正覺電子報 89期

 

《童女迦葉考》(連載六) ─考證童女一名之意義

本期內容：本期 平實導師提出二個部分來說明：其一為考究「舍那」的意義，其二為考究「鳩摩羅」的意義，來證實鳩摩羅應譯為「童女」。平實導師於文中證明顯示童女迦葉確實是童貞行久劫勤修的大乘菩薩僧，非聲聞僧。駁斥呂凱文先生所說自相矛盾，援引的經論不符史實。平實導師最後期勉大眾莫在表相上狡辯，應回歸經中所說本識法的實證，發起般若實相智慧來得更有意義？若能親證實相側身菩薩數中，未來世必將成佛無疑。敬請讀者展讀這一期的完結篇，平實導師有詳盡的解析。

中觀金鑑(連載三十八)

本期內容：應成派從佛護以來到月稱、宗喀巴、歷代達賴乃至今時之索達吉師徒，皆否定真心如來藏之存在，以顛倒見妄說意識心處於雙身修法最大樂觸，猛烈欲貪中即可直接悟入成佛，正是住於欲界愛的最粗重煩惱之中。本期正德老師就「斷煩惱障者尚未成就佛道」的觀點，引用 彌勒菩薩之論述一一駁斥之，使學人知悉應成派假中觀古今所有傳承者，皆是不離欲界的凡夫異生性。斷煩惱障者尚未成就佛道，更遑論是與欲貪煩惱相應之最不寂靜相——雙身法樂觸境界。欲知應成派這些假中觀師的墮處，請看本期連載。

蒼天有眼(連載四)

本期內容：譚崔密教自稱「祕密大乘」，和「大乘」佛法真密的內涵是怎樣的天差地別？正益老師從三個面向辨析，證成此論：1.佛所說的「密」其實際內容為何？2.「大、小乘」佛法的關係為何？3.「祕密大乘」的法義、實修內容為何？這樣從密教的歷史演變來證明喇嘛教是如何一步一步滲入佛教、侵襲佛教，最後對佛教展開全面實質的掠奪，進而取代佛教。這也是佛教的悲哀，學佛人應戒慎。詳細內容請看本期連載。

見性與看話頭(連載十五)

本期內容：正倖老師對參話頭應求明心時的重要知見舉出 平實導師在《生命實相之辨正》書中之開示，讓讀者在參話頭前，能夠對其內容詳細閱讀、理解、思惟，最重要的是不可落入離念靈知中，才開始進入參話頭就比較容易悟入。同時點出天童宏智正覺的默照禪與 大慧宗杲禪師的看話禪，其中的差異作一個比較，雖然都是求悟第八識如來藏，但其中過程有異有同，正倖老師於本文中詳細說明參禪開悟之正知正見。詳細內容請見本期連載。

廣論之平議(連載四十七)

本期內容：宗喀巴因為否定第八識如來藏，以六識論為根本，對 佛所開示及彌勒菩薩根本論中所開示的能緣、所緣，能知、所知的意涵完全不如實知，墮於離念靈知的意識境界，錯把修雙身法樂空雙運遍身樂受說為證空性。正雄居士對此皆有詳盡的剖析辨明。詳細內容請看本期連載。

救護佛子向正道(連載二十五) ─論釋印順之識與名色

本期內容：本期游宗明老師舉印順在他否定第七識、第八識的前提下來說識與名色的關係是不如實，文中亦證明他所說的「識」不是能生「名色」，是因緣所生的意識心，不離意識境界，是嚴重錯解佛法而誤導眾生。復舉十因緣法中說：「識緣名色，名色緣識」，證明此「識」是真實常住的第八識如來藏；而釋印順主張緣起性空為一切法的本源，此「識」卻是第六意識，是不離依他起性之緣生法。內容精彩詳實，請讀者千萬不要錯過本期論證！

假鋒虛焰金剛乘(連載一)

本期內容：「假鋒虛焰金剛乘」本期正式開張，正安法師於楔子中以譬喻方式說明，女子「舞一生」往生後值遇之事，這樣故事背景開場，在經歷三道門：第一扇門叫煩惱門又叫名利門；第二扇門叫涅槃門又叫修道門；第三扇門叫陷阱門又叫邪教門。讓人在譬喻人物的輕鬆對話中建立佛法正知見。本文內容引人入勝，敬請大德同邀有緣大眾，熏習佛法正見。詳細內容請看本期連載。

菩薩的教育─聽 平實導師講《妙法蓮華經》

本期善思菩薩將他聆聽 平實導師宣講《妙法蓮華經》的心得，歸納成幾個面向來與大德分享： 法華經的內涵就是包含十方三世的成佛之道，聽聞《妙法蓮華經》生起隨喜功德，並舉出百福的「修心五十、具心五十」，來修集佛一一相百福莊嚴。本文作者，將聆聽 平實導師《妙法蓮華經》心得與大家分享， 內容精彩請勿錯過！

臺灣之旅

在期盼已久之下，覺明菩薩終於踏上回家之路─台灣正法殿堂─受持上品菩薩戒，聆聽親教師們所開示的戒律，熏習正法正知正見；在這台灣之旅中，作者娓娓道來此次臺灣之殊勝行，一同與大乘菩薩結下殊勝法緣，並且發大心，立下大誓願，廣度有緣眾生一同護持正法。詳情請見本文，敬邀大德同霑法益。

公開聲明

對於諸大法師誣指當今世上唯一真正禪宗法脈傳承的正覺同修會在破壞禪宗，對此種惡意顛倒的指控；更有甚者，運用各種政治手段，假大陸宗教主管機關之手，來打壓箝製正法書籍在大陸地區發行來利益佛門四眾，故而本會2008年7月11日起，每期發出嚴正聲明，連續登載至今！

佈告欄

1.本會台灣各地講堂2013年上半年禪淨班，將於四月同步開設新班，共修期間：二年六個月（費用全免），各禪淨班開課後三個月內仍可報名。

2.全省每週二晚上講經，目前 平實導師正在講授《妙法蓮華經》。開講時間為18:50～20:50，座位有限，敬請大德提早入座以免向隅！

3.菩薩戒布薩、大悲懺法會等日期，請參見佈告欄之公告。