精進的無量好處

正玲居士

早上上班時，看見一位太太的背影，她年約五十出頭很辛苦的拄著柺杖，慢慢的走著。仔細觀察她的左腳，褲管筆直而空洞。當我從停車場走進捷運站入口時，她還在很辛苦地慢慢朝電梯的方向走著。當我走了兩層樓梯，雖然速度不快，但我已經坐在車廂內了，而她也許才正要從電梯內出來…。 回想著，我早上七點就醒了（先別管前晚幾點睡），但是又再回去溫習品嚐我在暖和棉被裏面那睡眠的滋味，直到七點半才又醒來，看著房間周圍，腦中想著要起來拜佛，不斷作意使自己記著曾經在 世尊面前發的願，但意識還是無法說服末那執著溫習睡眠的美妙滋味，且有漸漸被降伏而昏沉的情況，簡直像被點了睡穴，而棉被被黏在身上，就連電話也是賴在床上打的，觀行就更甭說了，意識都被末那吸引牽著走而運轉遲鈍。就這樣賴到八點才離開床鋪。（其實早上七點醒來時，色身就已經休息夠了，那時候就可以起床了！再試著去洗個臉，當意識完全舒醒後，就不會昏沉了。） 那位行動不便的太太，早上起床的時間一定比我早，她穿著整齊、乾淨，光是她換衣服所需要的時間，我可能已經全部打點好出門去了！想到自己曾經因為出車禍而拿過柺杖行走，能體會無法正常行走的心情，雖然我當時只有拿單邊拐杖。看到那位太太的情形想著自己早上還在賴床，實在慚愧！此生能遇到 平實導師以及正覺海會菩薩眾，看他們為了護持正法默默的付出，睡眠稀少，極盡所能。我們此世能值遇地上菩薩大善知識以及正法，下一次再相聚不知是哪一世了？！（除非 世尊慈愍另有安排）當我們一同合力完成此世應該要做的事情後，下一世也許就各分東西了。在現今人壽不到百歲漸漸變短之時，可要好好利用這短短幾十年，協助 平實菩薩摩訶薩將正法根基重新扎穩扎深，讓 世尊正法的威德力再延長三千年，乃至能幫助未來世的眾生度過這幾千年，直到 月光菩薩再來。 長遠的佛菩提道上有同參道侶陪伴是幸福，不孤單的。能互相勉勵、增上，遇到困難有善知識可以請益是難得的。 平實導師當年初學佛時受邪師誤導，後來才捨棄彼邪教導，靠自己辛苦摸索參究出來，我們卻能在 平實導師這棵佛法大樹下乘涼，得此無上大法，照顧我們、抵擋風雨，經常幫我們打預防針，建立正知見辨別外道，傾囊相授無一覆藏，除為覆護佛法密意外。如是，自身也要想到還在外面流浪生死的眾生以及未來世的自己，若無把握每世都能遇到善知識，此世怎能不一鼓作氣，精進護持弘揚 世尊正法呢？怎可不思精進，加緊用功以報 佛恩、菩薩恩呢？ 《大智度論》卷16：「於善法中，初夜、中夜、後夜，誦經、坐禪求諸法實相，不為諸結使所覆，身心不懈，是名精進相。是精進名心數法懃行不住相，隨心行共心生。或有覺有觀，或無覺有觀，或無覺無觀。如阿毘曇法廣說，於一切善法中懃修不懈，是名精進相。於五根中名精進根，根增長名精進力，心能開悟名精進覺，能到佛道涅槃城，是名正精進。」(CBETA, T25, no. 1509, p. 174, b14-21) 各位有緣之佛子，能在諸多殊勝因緣之聚合下，值遇菩薩摩訶薩出世弘揚 世尊正法，且要把握此大好良機，親近大善知識，切勿妄自菲薄，甘願作個下下根人。雖不知此世哪時因緣散壞而分開，但自身還是要用心把世間法與出世間法的時間調配好，取得兩方的平衡，我們若夠精進，很多世間法是可以事半功倍、減少遮障的。 平實導師說過：「不管忙不忙，該要做的事情，去做就對了！」 所以末學勸諸位，別打那麼多妄想，醒來也還是夢一場，要好好抓住善因緣。 於佛法中精進修行，實乃殊勝而不可或缺之必要條件，我佛 釋迦世尊以晚彌勒菩薩發菩提心，卻早彌勒菩薩十二劫成佛。這都因為來自於精進修行的緣故。因此正精進可以幫助學人，增加定、慧、福德等，地地增上，能幫我們在成佛之道上，安安??的，步步向前邁進。像末學現在利用坐捷運的時間，就寫了此篇文章大綱；所以沒有時間修行、護持正法，並不能作為自己懈怠的藉口，端看您自己的在深心中，對於佛法的價值觀心態如何？到底是世間法重要，還是佛法重要？這個心態先要調適過來，才可能因此在佛法上面精進。再者，就是如何利用時間的技巧問題了。因此，若能精進如法努力修行，福慧雙修，未來才能快速成就佛道，以一世之精進修行，超越一大劫之生死輪迴，豈不妙哉？！ 平實導師曾開示：「棺材是裝死人的，不是裝老人！」所以年輕的學子們也要好好愛惜及善用這個道器──五蘊身，莫被這五蘊身所轉利用，而盡在這五欲（財色名食睡）上面浪費生命。生死事大，無常迅速。人不分男女老少與尊卑，人生歲月僅數十載，苦多於樂！願求佛道，如救頭燃，超劫精進。謹此於年關將近，回顧反省，與諸位佛子共勉之！

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