珍惜

李雅芬

學佛到現在也快3年了，2年多的上課知見熏習真的很重要，因為讓自己對佛菩提道該怎么修行，方向、定位有更深的了解，再加上星期二聽導師說法，閱讀導師的書籍，回想剛來學佛之前，學佛后自己真的受用很多，因為慢慢改變了自己的心性，身口意行更加小心及注意。

未學佛前，從小就很相信因果，種什么因就得什么果，個性比較急，什么事都要快點做好，什么事都往自己身上背，當然就很在乎他人的想法與說法。所以應對人、事、物時總是勉強原本的個性而做，當然久了下來就會抱怨、不滿。因為是家中最小，所以任何事姐姐都會開導我，姐姐就像小媽媽，雖然跟姐姐相差六歲，學佛后的姐姐身口意行，讓自己感受到學佛后的受用，因此便心里想要向姐姐學習，工作時間允許的話也要報名至講堂上課。那時的工作中自己很努力，別人不做的拿來做，很賣力地工作，但主管與我不是很相應，沒事也會找我的麻煩，同事能混就混，主管卻疼愛，那時心里很受傷，沒有正知見，就很愛鑽牛角尖，時常抱怨。那時姐姐運用佛法的基本知見開導我，喔~原來~可能過去世沒與主管結個好緣，因果的果報不是自己能所了知的，所以那時就對生命的實相會想要了解。

如來藏大乘之法，自己非常信受，非常深信如來的不可思議。

以前從未接觸過其它道場，進入正覺，因為姐姐分享學佛后的功德受用自己也起了探究生命的源頭到底是什么?因緣就是這樣，剛好離開汽車公司，轉到現在的行業，晚上就可以來上課，從不知道什么是五蘊、佛法的次第、知見名相、十二因緣、四聖諦、八正道完全不知，但是親教師上課的認真，真地很攝受學生自己，所以每一次上課自己都很認真聽，也都按照老師所教的去做。

去年期間，家里的哥哥因為生病，而家中發生一些變化，常跟姐姐說，要不是 世尊 導師 親教師的攝受，如果沒來正覺學佛，自己真的會想不開。學佛到現在，在生活中真的如導師、老師所說的，很孤單，如寡人一個。但是這種孤單寂寞卻是很微妙的，要好好享受這種寂寞，因為說出來的話三句不離佛法，周遭的朋友、同學一定不愛聽，朋友同學當然就越離越遠了，而自己現在就有這種感受，白天工作，晚上有時至講堂上課，或者做義工，不過這種寂寞也是種享受，不需應對、不需要攀緣，長期下來，煩惱就變的較少，心也就清淨，當然更歡喜的是跟姐姐一起學佛，一起護持正法，讓正法永續。

記得有几次在拜多尊佛時，到了拜地藏王菩薩，眼淚自然而然地流淚， 世間法上的苦算什么，家里的問題算什么，比起地藏王菩薩發的愿“我不入地獄，誰入地獄﹔地獄不空，誓不成佛。” 那樣慈悲的心和無上的愿，自己真是慚愧，因此自己每天睡前一定先懺悔無量世所造的種種業。

每個人身上都有個背包，背包里裝著什么東西：.煩惱、清淨、快樂、貪、怕、苦、愛.......每個人背著的東西一定都不相同，但是背包里的東西卻可以讓自己看清自己的種種，不需要到處逛，更別一直往外求，因為所有的一切都在自己身上，一直以來自己背著背包到處跑，卻一直在這外面的種種境界而求，忘了背包里有著所有的一切。時而報怨，時而受了委曲開始顛倒，時而看不慣他人而心生不滿，這些種種的境界相，更深細地了知，原來"我"有多么的染污、自私，那念一起非常快的，了知念一起已經跟著境界轉了，在世間法里生活中多少都會遇見不好的人事物，所以一定要有善知識的攝受，并且聽聞熏習正法啊!

別跟自己過不去，凡事一定會有前因后果，事情沒有絕對的，當遇到一個瓶頸時，逆境時，常常會靜下來聆聽自己的聲音。記起去年中自己寫的上課心得時，才發現學佛后自己真的轉變很多，但還不夠，因為發現自己有所不同時，謙虛慈悲時時都要提著，不然便會開始起了慢，很快就會忘了自己是誰。

生活中有時做捷運，搭火車時總會有智能不是很好，或者所謂怪怪的老伯伯會笑著，會自言自語著，或行為怪異著，看到他們總讓我有很多的感觸，有些人會罵，有些人會遠離，有些人會排斥，但是他們全然不知，因為他們活在自己的世界里，是傻子嗎?是世俗人所叫的瘋子嗎?不論是傻子或瘋子他們還是在生活。一般人不都是用外表來衡量一切嗎?倘若愿意放下分別的心來看待，其實他們何嘗不是跟我們一樣，至少他們在他們的異想世界里是快樂的，因為每人如來藏含藏的種子都隨著過去無量世所造的種種業而不同，是善種子的話，便會幫助，如果是相反，便會惡言相向，但是如來藏卻不分別，但他能隨緣配合七轉識的我們去幫助或惡言，因此才要多聞熏習正知見、親近善友善知識、不然又種下多少染污的種子，自身卻不知。

“學佛不能漫無目標 對于自己的定位要很清楚”，記得這句話是導師上課說的，要我們記得并比對自己是否如此，佛法不離世間法，但是佛法卻是背俗，是啊!做什么事不能漫無目標，但是更重要的是對自己的定位要很清楚，有几分能力做几分事，自己的格局要定位好并循序漸進，隨時隨地觀照覺察自己的起心動念，是如理做意的還是被境界而轉，人常常被這個外面的大染缸而牽著走，所以現在能體認到以前老師所譬喻的，“是我在看電視，還是電視在看我”，通常我們會不自覺的被六塵所系縛，但是仔細去探討后，我為什么要受影響?因有種種的情感、在乎、比較、有取...但是在更細地去思維后，都是意識心的”我”在做祟，問問自己真的是無所求嗎?真的是無所得嗎?所以對于這個”我”真的是又愛又恨，愛的是要利用它來找生命的實相——如來藏，恨的是無量世以來含藏染污的種子多，才要更加用功時時攝心并熏習正知見后并如理思維不斷地汰換。人生難免會遇到逆境，但是我真的相信逆境會使人增長，逆境所帶來的體驗是無可限量的，所以不要怕逆境，來了就去接受并且圓滿它，自身所遭受的一切種種，一定有它的因與緣，不可能是無因無緣的。先把自己定位好，不多也不少，不偏向哪一邊，清楚地往目標前進吧!

所以，學佛真的很有趣! 菩薩不怕煩惱，而要從煩惱中去找到菩提。這是時常督促自己的一句話，縱然體驗這些過程是很辛苦的，但親身體驗感受，一切的所做所為，一切的一言一語，都是會過去的，會生滅的。了知這些知見，便不再執著于事相上面，因為時時都在做功夫，時時把念頭帶著，與煩惱相應的機會就比較少，前陣子進進退退中，從工作中、家里中、自己更加體會到逆境真的會使人增上，逆增上緣啊!因為唯有親身的經歷，才能更如實體會到，如同老師說的真的要自己去體驗去領納，才深信這其中的道理，當然這些苦境界、現象、都是生滅法，但是每個人都有一個不生不滅本來自性清淨清涼寂滅的如來藏，所以他的不可思議真的是唯我獨尊，所以有什么好怕，好擔心的。

今生能遇見善知識，應當要好好利用學法的資源并加以珍惜，才不枉這世學佛的因緣，護持弘揚正法，成佛之道是每個人必經之路，就像老師說的，要精進，末法時代能遇善知識更加珍惜，并且荷擔如來家業，救護眾生別再繼續流浪生死，更為未來成佛之道的路，化長劫為短劫，次第而修。

導師說 “學佛是要要快快樂樂的” ，是啊! 學佛的過程中，自己因為以前從未接觸過佛法更沒看過經典，因此起了煩惱，怎么辦?有時名相都不懂，也沒聽過，但是老師在上課說過 ”要安忍” 是啊!要安忍，只要自己精進用功做功夫，學佛是快樂的，而不是有壓力的，以平常心看待，更要有長遠心，安忍，并隨順因緣，因為往成佛之道不是只有一世，還有無量的未來世，未來世還是要跟隨善知識繼續修行菩薩道，盡未來際。

更時常念生死觀，要不是來正覺學佛，我現在就跟世間人一樣繼續流轉生死，身口意行繼續造惡業，完全不知因果的可怕。記得上次參加大悲懺完時，寫下這篇心得，這天"我"突然感受到，這輩子活到現在做了一件最對的事，就是在正法中安住學習，因為在正法里"我"熏習到的是正確的知見，并如理作意地的思維，對于事相上的種種不再執著。人生就像是一場戲，每一輩子演完了就say goodbye，但演出的同時卻是那樣的真那樣的苦！從出生到成長的過程中不就是在老嗎，而世間人卻認它為真，死守著它，現在"我"不要再背負世間法上的事相，要在出世間法上好好用功精進。因為干預他人的因果，是要承擔的，每個人的異熟果報都是跟往世所造的業有關，所以個人自己要承擔，因為個人所種的因，到最后那個果一定會回到自己身上來，但是眾生皆不知，每感受到、體會到每一件事時，那樣如實地示現讓"我"看不就是這樣嗎? 所以自己更應該在法上好好用功，真的！未來自己得度才能度他人并且并不是每個人都深信因果，深信大乘之法的，而這個無上大法是多么的尊貴啊!

人生不是只有財色名食睡而已，因為隨著時間的流逝，生命一天一天地減少，死是每個人必定會走的路。當快死時，真的放得下嗎?舍得這一切嗎?相對的越執著這些事相上時，必定會舍不得放不下時，再來探究已經來不及了！“我”的人生到了27歲才開始真正的開始,所以未來更要好好地跟隨善知識,現在“我”真地體會到,人生沒有所謂的幸運不幸運，公平與不公平，因為一切皆是唯心所現，真的！學佛后真的有少許的解脫功德受用，也讓自己更深信佛的不可思議。所以至心地說出，學佛是要長遠心的。不管未來如何，這一輩子一定要跟隨蕭導師，學習正法、護持正法、弘揚正法，救護更多的有情眾生，離苦得樂，親証菩提，繼續往成佛之道，次第而修盡未來際。

愿諸位佛子們能珍惜今世能得遇大善知識 平實導師出來弘揚正法，宣說如來藏大乘之法，應當珍惜啊!

南無本師釋迦牟尼佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無當來下生彌勒尊佛

南無克勤圓悟大師

南無護法韋陀尊天菩薩

南無平實導師菩薩摩訶薩

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