观行断三缚结

写此章者，欲令当今已被严重误传之二乘菩提解脱道行门与知见，普得回归正道故，亦欲令大乘诸多大师与学人同得亲断我见、同得亲断三缚结而证声闻初果故。所以者何？谓二乘菩提自中国元末以来，已被广大佛弟子所普遍误会故；今时之台湾与大陆佛教，乃至今时南洋之南传佛教，俱皆如是不免误会；总以为觉知心可以进入无余涅槃中，总以为无余涅槃之中有清净无染之“境界相”可以使觉知心安住其中；而不知无余涅槃境界者实无任何境界，唯是灭尽十八界我、十二处我、五蕴我、七识我之后，全然无我、全然无境界之“无境界境界”。(摘录自平实导师著《识蕴真义》，正觉教育基金会。)

【目 录】

• 一、学佛首要──断除三缚结
• 二、我见之意涵
• 三、如何断我见
• 　　甲、与五种别境心所法相应之觉知心为意识心
• 　　丙、断疑见
• 　　丁、断戒禁取见
• 四、观行蕴处界我之生起次第
• 　　甲、五蕴我
• 　　乙、十二处我
• 　　丙、十八界我
• 五、了知识阴的虚妄性是修行的关键
• 　　甲、识阴的定义
• 　　乙、识阴的出生
• 　　丙、识阴的苦
• 　　丁、识阴的苦集
• 　　戊、识阴的苦灭
• 　　己、识阴的苦灭之道
• 六、总结