正法眼藏─護法集

本書以護持佛教正法之永續流傳為主要目的。藉摧伏邪說而顯示正義，護持佛子，引入正道，並使佛子及一切有緣人正確瞭解佛道之大略次第。

阿羅漢與辟支佛的共道，都是同樣斷盡一念無明而取証涅盤。兩者的不共道在於聲聞是從斷煩惱及明五蘊空而得解脫，辟支佛則是深入十二因緣觀，而了知生命輪回根本，乃是在於阿賴耶識的煩惱種子--無明，雖然知道有阿賴耶識，但找不到他。

十二因緣觀比起四聖諦、四念處觀要來得深細，這不是阿羅漢之所能知。但是不論阿羅漢或辟支佛都已經永斷妄念妄想。因為四住地的煩惱已經斷盡的緣故﹔梵行已立，所作已辦，不受後有的緣故﹔如果說阿羅漢、辟支佛斷盡一念無明之後，過一段時間又會生起妄念的話，這不是真正的阿羅漢與辟支佛，而是修定或者是自己幻想的境界。

在四阿含中世尊曾經明確開示：「阿羅漢比丘，諸漏已盡，所作已辦，盡諸有結，心善解脫，解脫知見知如真。」所以不但小乘阿羅漢永斷妄想妄念，中乘辟支佛也永斷妄想妄念。所以一念無明是可以永斷的，不是此師所說的無始無終。

末學自來弘法，初不曾預設題目，皆隨順因緣而行。初以「博山參禪警語」與諸同修共結法緣，隨因禪子普遍未具參禪功夫，念佛人亦罕具念佛功夫，乃著《無相念佛》一書，以助佛子。果然有人因此得見自性彌陀，悟明心地。 續因多人建議重演念佛法門，以應當機。遂於演述「修習止觀坐禪法要」之後，繼之以《念佛三昧修學次第》，亦由眾同修整理成書，並蒙慈雲雜誌、大乘精舍住持樂大菩薩及其法眷鼎力護持，乃得流傳海內外，廣益淨土行者，庶能助益念佛人蓮登上品。 隨後因緣成熟，續說「禪---悟前與悟後」，亦由眾同修辛勞整理成書，贊助經費而印行問世。復蒙樂大菩薩及諸法眷鼎力護持，廣為流通，導正佛子知見。 末學原以為此生為當代諸佛子所應作者，已竟其功，乃竟突有一、二位已見道之同修，因閱讀已故某法師（月溪法師）著述而否定世尊正法，致使其懷疑，進而否定自己所悟，欲於本心之外另覓本心。無數劫辛苦學佛參禪而得之見地，一朝棄捨，令人扼腕嘆息。有鑒於此，乃蒐集 某法師（月溪法師）著述，詳細讀之，方知茲事體大。 竊以為彼雖說法錯誤極多，然有《禪---悟前與悟後》一書導正，足可有餘，無須為此尋其謬誤而作辨正。然因彼於書中否定無上甚深微妙正法，代之以虛妄想像之悟境；復以勝論外道邪法所說真我，說為真如佛性。彼既以外道法代替佛法，則後世佛子若有信彼言者，於真實證悟之後，必定悉皆退轉，「棄真為妄，不免向外馳求」，使成心外求法。 若彼著作未被廣泛流傳，則吾眾中少數人退失亦無大礙。誠如佛說福慧不足者，正觀現前（開悟）後，有一生二生乃至十劫而退者。若有人執著出家在家相及名聲大小表相，不信世尊正法者，宜其退失。 然近年來有少數佛子未具頂門眼，昧於此師開『誤』之事實，廣印其著述，大肆流通，則後世多數佛子昧其名聲，或將為其所惑。若有菩薩再來而未離隔陰之迷，以其夙慧善根、自參自悟，閱其否定正法之開示後，恐將一一退轉，而於本心之外另覓本心，則正法之證悟永不可得。世尊正法由茲永滅，只餘佛學研究、佛學教育、布施植福及佛法名相戒相而已。 思及佛之正法或將因此永滅，不得不隨順因緣、奮臂而起，甘冒大不韙，檢視某著作中錯誤之大者，引據佛說諸經及菩薩論述，分門別類，料簡是非，冀挽狂瀾，擁護正法。深願佛子拋棄成見，細讀本書，將此師所說及末學之引證詳細一一對照，並尋覓佛菩薩所說經論原文印證，即可真相大白。 佛子於本書細讀明辨及對照經論之後，可使末悟者提升知見，不致走入歧途猶不自知；已悟者能增益見地及悟境，道之次第脈絡了然分明，永無迷惑，正好安心向道，見法得法。 眾生著相，自古已然，非獨今日。佛世諸出家聲聞僧，見維摩詰大士、文殊大士、觀音大士時，因諸大士皆示現在家相，乃執著聲聞戒而不頂禮大士。是故此書出版，若致毀辱，亦意料中事。然末學無意因此與諸方諍論，是故毀譽一任毀譽，不關我心，亦不答辯。 若因此書而使後世百、千、萬、億佛子中之一位二位乃至諸多再來菩薩，得不退轉於正法之證悟，則佛種不斷，所願已足，一己之毀譽復何慮哉！因名之曰《正法眼藏---護法集》，是為序。

菩薩戒子　蕭平實　敬序

時在一九九六年晚春

【目 錄】

《註︰本書所指之某法師是香港已故『月溪法師』。 實質上他並非是真悟者，錯謬極多......。（版工 註）》

• 扉頁
• 大乘方廣總持經
• 不思議光菩薩所說經
• 寶授菩薩菩提行經
• 佛藏經
• 佛說法滅盡經
• 佛說彌勒下生經
• 大般涅槃經（卷六摘錄）
• 正法眼藏─護法集
• 　自 序
• 　再版序
• 　第一章 真如與佛性之辨
• 　第二章 關於開悟之辨正
• 　第三章 悟後起修之辨正
• 　第四章 略辨唯識與真如
• 　月溪法師講無始無明表解
• 　蕭平實作無始無明與一念無明表解
• 　第五章 關於無明之辨正
• 　　第一節 某師對一念無明之誤解
• 　　第二節 一念無明從何處來？
• 　　第三節 一念無明會變為佛性？
• 　　第四節 一念無明無始無終？
• 　　第五節 一念無明不須斷除嗎？
• 　　第六節 斷盡一念無明不能出三界嗎？
• 　　第七節 某師對無始無明之誤解
• 　第六章 雜疑辨正
• 　　第一節 雜疑辨正
• 　　第二節 大乘起信論法義真偽之辨正
• 　第七章 護正法章
• 　　第一節 由教門分別與無分別之說明證知某師末悟
• 　　第二節 由教門開示證知某師尚末開悟明心
• 　　第三節 由宗門公案之開示證知某師末破初參
• 　　第四節 一切佛子應護正法
• 跋：呼籲及懺悔
• 附錄：《正法眼藏─護法集》參考書籍編號