正觉电子报 45期

 

书介

解脱道的四个果位：须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉，系以断我见为基础，进一步断除思惑。

佛菩提道则系以明心为基础，由于福慧的圆满，最后証得究竟佛果。

目前的佛教界，错解佛法的情形非常普遍，平实导师以道种智的証量，领导正觉同修会胜义菩萨僧团，介绍佛法二主要道：解脱道与佛菩提道，让佛教的法义与道次第清楚的呈现在世人面前，在当今佛教界中，极为稀有难得。

正觉电子报亦复如是，阐述佛法正义与修証经验，普愿有缘的读者均能深入甚深法义，自度度他，终能圆满究竟的佛果。

随缘(连载二)

本期内容：本期内容接着开示理随缘的另外三个部分， 平实导师深细的解说“如来藏”之随缘性的真实义，详细开示了如来藏的种种体性，深入浅出的举例解说：如来藏如何自在随缘的运作？如何由这种随缘的自性，来成就八识心王的和合运作，而成就世出世间万法？并依如来藏的随缘性，方能令三界有情的业种一一现行受报，而令因果律昭昭不爽，让有情依过去所造业种随缘而受异熟果报。学人若欲转变如来藏中所含藏的不善业种，不可不读本文！学人若欲了知如来藏随应其他众生之缘的的广大功德性，于世俗众生及诸地菩萨乃至佛地之种种差异性，以及经中说的“诸佛之所护念”，要知道是怎么得到诸佛的护念？千万别错过本期精采胜妙的内容！

明心与眼见佛性(连载六)

本期内容：本期正光居士借着慧广对“禅”错误的认知与其荒谬矛盾的说法，用以问代答的善巧方便，引导慧广去思惟整理来发现他自己的错误，以救慧广及其随从出离邪见深坑，也让学人能够了知应当如何分辨、简择法义的正邪。更以过来人的亲証証量，叙述参禅过程的三阶段，以及依圣教量、正知见、定力、慧力、福德、断烦恼等的各个层面，让学人能够明了明心与眼见佛性的各种差异。想要避免受人误导而造下大妄语业，想要真的能够明心及眼见佛性！请看看过来人怎么说？

学佛的觉醒(连载十)

本期内容：本期正枝居士一本老婆心切的习气，详细地解说“一心”“空性”在圣严所说意识心与经典及真悟祖师所说的第八识真心的差异﹔更举出圣严与索甲喇嘛的戏论对话，来揭示两人认妄为真的落处，笔者作学人的眼目让“大师”的真实面目显露无遗。更解说第八识真心的真实体性，帮助学人回到真实佛法中修学﹔欲了知“一心”“空性”的真实义，请先睹为快！

广论之平议(连载五)—宗喀巴《菩提道次第广论》之平议

本期内容：本期对宗喀巴、阿底峡将空性心说成蕴处界的一切法空，而堕于诸佛菩萨所斥责的无因论、断灭空、恶取空之落处，正雄居士举圣 龙树菩萨于《中论》所说明空性心的“八不”来详细说明。更对阿底峡错会了无分别心的真实义理，引经据典正确的指陈经中所说的真实义理，虽因电子报的篇幅有限读来稍嫌意犹未尽，却也可以让学人阅后深入思惟整理，而得到更大的功德受用。

正觉祖师堂安座大典(上)

本期内容：在此五浊末法之际，邪见横流四处可闻、错悟野狐漫山遍野，各大山头争相以“金碧辉煌、高广宏伟”的建筑来眩惑学人，却无人何的了义佛法可以利乐学人﹔因而成就了一座座占地广阔、建筑高大的“小道场”，虚耗了 世尊所留给佛教界的广大福德。本篇正是记录了这混乱的局势中，一股佛教界的清流、了义佛法光芒的根据地“正觉祖师堂”完工启用，详实记录了建设正法道场的过程﹔请学人一起见証 世尊所说的第一义谛正法，得以延续至 月光菩萨降世的重要硬件建设之历史。

佛典故事选辑

本期内容：从前一位菩萨，在秩序败坏、人心秽劣的时代，故隐姓埋名不露智慧锋芒，在此恶劣的环境下，菩萨仍勇猛精进修安忍行﹔虽遭受种种侮辱伤害，没有丝毫的怨恨，以慈悲心誓愿成佛时，一定要来度化这些作恶之人。菩萨六度波罗蜜之忍辱行，就应该像这般的安忍：能于种种违逆之境而不退其心，生大慈悲怜悯救拔一切有情！

般若信箱

您在修学佛法上曾遇到困难瓶颈吗？您对佛法名相的真实意义有疑问吗？您对戒律、戒相能如理如法的理解持守吗？您对三乘经典的真实义理有疑惑吗？这些问题的答案都在〈般若信箱〉中！本期内容有：十二因缘、一心三身、菩萨戒律……。

布告栏

大悲忏法会、菩萨戒布萨、弘法现况及禅净班开课、新书出版等公告事项。