正覺電子報 118期

 

涅槃(連載二十)

本期內容：前面章節中 平實導師已將十因緣法與十二因緣法的內涵詳細解說過了，確立必須要先作十因緣法的觀行，以根本識如來藏為所依作基礎，然後再來觀行十二因緣法，方能夠斷除我見、我執、我所執，才不會落入斷見、常見繼續輪轉生死，才能成就因緣法的觀行，方有實證二乘菩提的可能。並且在實證三乘菩提的種種條件中，平實導師也在諸多著作中，一再提點、宣講必須具備基本的定力——未到地定的功夫，在正覺同修會中是透過「無相念佛」的動中功夫修持定力，加上正確的觀行，並且累積廣大福德，於證悟後方可如實轉依真如法性，產生般若實相智慧以及解脫的功德。接著繼續演繹大乘四種涅槃：並將大乘與二乘於涅槃中「共」、「不共」的差異開演出來，在佛菩提道中屬於一切種智部分的大乘無住處涅槃的實證，將十地所需修行的勝妙法乃至等覺菩薩的福德圓滿，圓成佛道等次地的演說出來，內容殊勝，欲知詳情，請看本期連載。

般若中觀(連載二十)

本期內容：正光老師以 龍樹菩薩所說的八不中道為本，闡明真心「不生不滅、不常不斷、不來不去、不一不異」的體性，每一個體性的論述層面都包含空性如來藏、空相蘊處界諸法、空性心與空相兩者之間的關聯，層次井然且善巧引喻，不但以《大寶積經》所述胎兒意識出生的過程，說明意識有生有滅而非常住法；並且以「自作自受」、「異作異受」來說明不一不異的道理，以「如來」、「如去」說明不來不去之義理等等，令學人易得善解。文章內容精采勝妙，能增益學人對「如來藏妙真如心」的正確認知，敬請大德展讀為快！

蒼天有眼(連載三十三)

本期內容：正益老師繼續為學人解析——外道密教喇嘛、學人所依持的《金剛頂經》中種種邪見虛妄想。首先，是大曼荼羅壇場儀軌；喇嘛及彼追隨者，天真地以為只要經此儀軌的洗禮、唸誦了〈堅固真言〉，就能得證「一切如來果位」；完全不理會 世尊至教所開示的——佛子須經三大無量數劫的菩薩道次第修行增上，才能漸次圓滿佛地果德的事實。《金剛頂經》繼續提到祕密灌頂法的繁複儀軌，並恐嚇洩漏壇場曼荼羅祕密的人會下墮地獄；其儀軌的次第從「祕密印智」、「生金剛，入已，等引」、「敬愛」、「遍入金剛」、「祕密成就於婆伽入身」……「以金剛嬉戲，獲大金剛悅，由結金剛鬘，從佛獲灌頂」等等，皆是男女交合淫行修練密語，正益老師為讀者皆作了詳盡的解密。正益老師復於文中舉 世尊於《首楞嚴經》第9卷的開示，告誡佛弟子應當遠離此視男女二根為菩提涅槃的淫穢外道邪法，並引印順法師在《印度之佛教》書中揭露了藏密譚崔雙身法的事實，用以告誡學人遠離藏密邪教。此外，更揭示出密續典籍只是用佛教經典格式來包裝，實質內容乃印度譚崔密法，是以男女交媾作為修行解脫的方法。藏密邪法還否定佛佛平等的事實，自創虛妄想像的佛上佛──「密教佛」。本文最後正益老師將《金剛頂經》內容縮影，再次苦口婆心地勸請大眾檢視譚崔祕密教，是如何李代桃僵而欲消滅正統佛教？如何千年以來欺瞞眾生僭盜佛教資源？如何誤導良善的四眾佛弟子破壞戒律淪墮三途？精采內容，敬請大德切勿錯過！

廣論之平議(連載七十六)

本期內容：本期正雄居士針對宗喀巴於《廣論》中振振有詞地主張——應成中觀派「不立自宗，專破他宗」的荒謬妄想，用聖教量、比量及自己實證的現量，來層層加以剖析，讓應成中觀的世俗妄想無所遁形。正雄居士首先探討中觀派所說觀察勝義真實，只是妄想生滅無常的意識細心具有空性，不是唯識說的勝義真實有之不生不滅阿賴耶識。接著，指出「正理觀察」是要以真實義作觀察，但是宗喀巴卻以為觀察諸法是否無自性就是正理觀察，那是錯的！因為若沒有根本法，而空談諸法無自性，豈不成為一無是處的斷、常邪見！還有，勝義法必定如《解深密經》之所說，是依於三性自性密意而說勝義無自性性，否則光是說勝義無自性，就會成為無因論的斷滅見……等的辯證，來一一點破《廣論》所說不立自宗的五種理由。最後，正雄居士更明確地指出，就以立宗之目的而言，是要表顯自理之真實，方能依理來分別評破對方的法不如理，若不立自宗不就等於與對方是同一個立論基礎，因為是極成才不必立宗。因此誠如正雄居士所說：「不立自宗的應成派，本質上是以一切法無自性為宗旨而去評破他宗……以爭勝為目的……只能說是世間法上的戲論，連出世間法言不及第一義諦的戲論都還排不上。」內容精采勝妙，宜當先讀為快！

救護佛子向正道(連載五十四)──論釋印順說佛法不應該說「唯什麼」

本期內容：顯示佛法微妙甚深智慧的這句話——「三界唯心，萬法唯識」，正信的佛弟子都該知道，但釋印順竟妄說「佛法不應該說唯什麼」或「決不是唯什麼的」；釋印順因無法實證第八識真心，於是乾脆否定第七、第八識的存在，而且不僅如此，他還把唯一佛乘的大乘佛法用六識論的外道思想恣意分割為「三宗」，妄說為：「性空唯名、虛妄唯識、真常唯心」。釋印順對涅槃毫無所悉，無知地主張六識論邪說，想要用意識細心來建立生死與涅槃；釋印順既不知涅槃也不知生死，遑論能知悉生從何來？死往何處？這生死與涅槃間的關係！因此，釋印順總是出現說法前後矛盾、反反覆覆的言論，無怪乎太虛大師痛心地批評釋印順這個不受教的孽徒，是將佛法搞得支離破碎！為救護眾生，避免學人繼續被釋印順等六識論者誤導而誤入學法之歧途，宗明老師依然慈悲地將釋印順其混沌且搖擺不定的邪見一一拈提，並以 佛陀於《大方廣佛華嚴經》中的開示、《宗鏡錄》中永明延壽禪師的開示、《瑜伽師地論》及《成唯識論》等諸大菩薩論中的開示，來證明緣起性空一定要有所依的這個真心如來藏才不致落入斷滅空中，因為三界一切法，無有一法不是從此真心第八識如來藏所出生。本文以如是等聖教證據，對釋印順之「佛法創見」所定義的「唯心」、「唯識」、「緣起性空」等種種錯謬的認知，以真實佛法一一分析其錯誤；讀者可從宗明老師對於釋印順誤導眾生、貽害學人之種種錯謬言論，鞭辟入裡的加以辨正，精彩剖析的豐富實在內容中，細細閱讀思惟，相信必能增益讀者正確的佛法知見。

假鋒虛焰金剛乘(連載二十九)

本期內容：正安法師首先從獅子賢論師解釋《現觀莊嚴論》的根本頌導入本文，闡明了《現觀莊嚴論》的宗旨及佛母、大菩提心、大菩提心種子等的真實義；並依至教量來駁斥宗喀巴及福稱喇嘛等等密宗祖師，妄說聲聞人與緣覺人也有般若空性智慧，證明宗喀巴等人皆是未證三乘菩提、妄說佛法、誹謗三寶的一闡提重罪之愚癡凡夫，究其根本原因在於「假藏傳佛教」的喇嘛們，不知不解空性心如來藏的真實義佛法，以為空性心僅是現象界緣起性空無所有的空相；「假藏傳佛教」的喇嘛們還厚顏無恥的說：要再加修貪道譚崔密法—雙身修法—才能成就究竟佛道。如此背逆佛語，禍害人心的教義，人人皆當遠離才是！本文鞭辟入裡的辨證，能讓讀者對真實義佛法與假藏傳佛教的邪法有更深入精確的認知，進而出生擇法抉分的智慧，敬請大德務必展讀本期連載內容。

次法(連載二十二)

本期內容：善思菩薩繼續演述欲界天中的種種境界，說明眾生在人間受持三歸五戒、八關齋戒，乃至修十善業，就有能生到欲界天的福德；在天界的衣食住行隨心所欲可得，但因耽著於勝妙五欲，所以不樂修行，終將為愛欲所繫縛，當福報享盡後必定下墮。善思菩薩又在文中舉了 佛陀的開示：如供佛、歸依三寶、受八關齋戒而能生天的故事，讓學人能夠發起淨信、深信因果、勤修善業，則不但能獲生天果報，甚至還能獲得更殊勝的解脫功德；最後更對行十善業道的利益與重要性，有詳盡的解說。同時也說明，不論是諸佛、諸大菩薩、天龍八部眾等，各各都需要有相應乃至無量的福德來莊嚴方能成就，佛陀也告誡菩薩們，雖有生天的福德，但不要愛樂生到天界享福，應當生起正知正見，努力修集福德資糧，來莊嚴自己未來世的異熟果報以利樂眾生，教導眾生不要墮入常見、斷見的外道邪見中，這才是有智慧的修行者。內容精彩，且看本期連載。

大陸受戒心得─赴台受上品菩薩戒之心得體會

覺卓菩薩深信 世尊在《梵網經》中的開示——受持菩薩戒是成佛的先決條件，而能夠不畏諸多困難，終於圓滿此次來台求受上品菩薩戒的大願。文中覺卓菩薩不僅分享著此殊勝因緣乃是千年難得值遇的，也分享著能在 平實導師座下受此千佛大戒的欣喜，同時再以四大理由來證明凡是能在 平實導師座下受戒的佛子，在成佛之道上必能擁有著巨大的助力；並且覺卓菩薩也發下大願，在受了菩薩後如實地持守菩薩戒律，更立下為報佛恩而破邪顯正之誓言；願依次第履行不懈，精進勇猛的護持正法，亦對自己的佛菩提道之修行信心滿滿。此次覺卓菩薩提筆為文，願與佛弟子們共結殊勝法緣，更祈願欲求生命實相的學人們，都能契入佛陀的正遍知海！敬請大德切勿錯過本期精彩內容。

公開聲明

對於諸大法師誣指當今世上唯一真正禪宗法脈傳承的正覺同修會在破壞禪宗，對此種惡意顛倒的指控；更有甚者，運用各種政治手段，假大陸宗教主管機關之手，來打壓箝製正法書籍在大陸地區發行來利益佛門四眾，故而本會於2008年7月11日起，每期發出嚴正聲明，連續登載至今！

聲明

因達賴喇嘛所屬密宗團體栽贓誣陷，無根毀謗本會，今作此聲明：「正覺同修會、正覺教育基金會，自成立以來，不曾接受本國、外國政府或其轄下任何機構之資金或物資捐贈，所有資金來自會員、大眾的自動捐贈。」以正視聽。

法義辨正聲明

平實導師秉承 世尊救護眾生之悲願，不忍見諸方大法師、大居士，乃至外道喇嘛教諸人等，因無明重障而為名聞利養所縛，持續造作毀謗正法、毀謗賢聖的無間重罪，是故特宣此法義辨正之聲明：凡是 平實導師於書中拈提過的法師、居士，不論是想要以公開辨正或私下辨正的方式，皆欣然應允。更因有自稱「龍樹後族」者，於網路上放話邀約所謂「網站論壇上法義辨正無遮大會」，藉此因緣開示「法義辨正有遮或無遮大會」的真實義理，普令周知，以避免學人受其誑惑誤導，更冀望因此而促使彼等能盡速回歸正道。

中國佛教復興訪談報導

正覺同修會全體菩薩眾，在 平實導師的帶領下，大力弘揚第一義諦正法，彰顯佛法三乘菩提的殊勝與尊貴，更勠力於復興佛教的重責大任，驅逐斷常外道邪見，普令四眾回歸 世尊正道。經過近二十年的努力，不但在台灣讓佛門四眾普遍接受及認同，清淨實修的菩薩僧團，更令大陸地區的同胞佛子們驚豔，廣受各方媒體的採訪報導。本會將各方媒體採訪的報導，製成DVD影音光碟，將親教師們接受訪談開示的內容整理成文，配合DVD影音光碟製作《中國傳統文化復興》系列的佛法正確知見教材，歡迎各方洽詢本會索取流通。

佈告欄

1. 本會2015年下半年禪淨新班，將於十月下旬在台灣各地講堂同步開設新班，共修期間：二年六個月（費用全免），各禪淨班開課後三個月內均可報名共修。歡迎學人廣邀親朋好友前來共修，同結大乘殊勝法緣、共成佛道。

2. 全省各講堂每週二晚上18:50～20:50 平實導師開講《佛藏經》，詳解 釋迦世尊所宣演之《佛藏經》的真實義理，更為佛子四眾闡述 佛陀開演此經之本懷，普令聞者如實了知佛法大藏。台北陸續開放第五、第六講堂（即地下一樓、二樓，目前先開放第五講堂）提供更多學人方便聽聞正法的因緣；不必任何證件即可隨意進入聽經，非常歡迎各方學人前來聽講，請從大樓側面階梯直接進入，座位有限，敬請大德提早入座以免向隅！

3. 菩薩戒布薩、大悲懺法會等日期，請參見佈告欄之公告。

4. 詳述 佛陀妙旨貫通始終的《法華經講義》第一輯自2015/5/31出版以來即獲廣大熱烈的迴響，第四輯即將於11月底出版；《法華經講義》曠古難遇不可錯過，請洽各大書局或正智出版社請購。