【作者】正觉同修会编译组

【出版日期】2013年4月1日网络电子版出刊

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《童女迦叶考》(连载六) ─考证童女一名之意义

本期内容:本期 平实导师提出二个部分来说明:其一为考究“舍那”的意义,其二为考究“鸠摩罗”的意义,来证实鸠摩罗应译为“童女”。平实导师于文中证明显示童女迦叶确实是童贞行久劫勤修的大乘菩萨僧,非声闻僧。驳斥吕凯文先生所说自相矛盾,援引的经论不符史实。平实导师最后期勉大众莫在表相上狡辩,应回归经中所说本识法的实证,发起般若实相智慧来得更有意义?若能亲证实相侧身菩萨数中,未来世必将成佛无疑。敬请读者展读这一期的完结篇,平实导师有详尽的解析。

中观金鉴(连载三十八)

本期内容:应成派从佛护以来到月称、宗喀巴、历代达赖乃至今时之索达吉师徒,皆否定真心如来藏之存在,以颠倒见妄说意识心处于双身修法最大乐触,猛烈欲贪中即可直接悟入成佛,正是住于欲界爱的最粗重烦恼之中。本期正德老师就“断烦恼障者尚未成就佛道”的观点,引用 弥勒菩萨之论述一一驳斥之,使学人知悉应成派假中观古今所有传承者,皆是不离欲界的凡夫异生性。断烦恼障者尚未成就佛道,更遑论是与欲贪烦恼相应之最不寂静相——双身法乐触境界。欲知应成派这些假中观师的堕处,请看本期连载。

苍天有眼(连载四)

本期内容:谭崔密教自称“祕密大乘”,和“大乘”佛法真密的内涵是怎样的天差地别?正益老师从三个面向辨析,证成此论:1.佛所说的“密”其实际内容为何?2.“大、小乘”佛法的关系为何?3.“祕密大乘”的法义、实修内容为何?这样从密教的历史演变来证明喇嘛教是如何一步一步渗入佛教、侵袭佛教,最后对佛教展开全面实质的掠夺,进而取代佛教。这也是佛教的悲哀,学佛人应戒慎。详细内容请看本期连载。

见性与看话头(连载十五)

本期内容:正幸老师对参话头应求明心时的重要知见举出 平实导师在《生命实相之辨正》书中之开示,让读者在参话头前,能够对其内容详细阅读、理解、思惟,最重要的是不可落入离念灵知中,才开始进入参话头就比较容易悟入。同时点出天童宏智正觉的默照禅与 大慧宗杲禅师的看话禅,其中的差异作一个比较,虽然都是求悟第八识如来藏,但其中过程有异有同,正幸老师于本文中详细说明参禅开悟之正知正见。详细内容请见本期连载。

广论之平议(连载四十七)

本期内容:宗喀巴因为否定第八识如来藏,以六识论为根本,对 佛所开示及弥勒菩萨根本论中所开示的能缘、所缘,能知、所知的意涵完全不如实知,堕于离念灵知的意识境界,错把修双身法乐空双运遍身乐受说为证空性。正雄居士对此皆有详尽的剖析辨明。详细内容请看本期连载。

救护佛子向正道(连载二十五) ─论释印顺之识与名色

本期内容:本期游宗明老师举印顺在他否定第七识、第八识的前提下来说识与名色的关系是不如实,文中亦证明他所说的“识”不是能生“名色”,是因缘所生的意识心,不离意识境界,是严重错解佛法而误导众生。复举十因缘法中说:“识缘名色,名色缘识”,证明此“识”是真实常住的第八识如来藏;而释印顺主张缘起性空为一切法的本源,此“识”却是第六意识,是不离依他起性之缘生法。内容精彩详实,请读者千万不要错过本期论证!

假锋虚焰金刚乘(连载一)

本期内容:“假锋虚焰金刚乘”本期正式开张,正安法师于楔子中以譬喻方式说明,女子“舞一生”往生后值遇之事,这样故事背景开场,在经历三道门:第一扇门叫烦恼门又叫名利门;第二扇门叫涅槃门又叫修道门;第三扇门叫陷阱门又叫邪教门。让人在譬喻人物的轻松对话中建立佛法正知见。本文内容引人入胜,敬请大德同邀有缘大众,熏习佛法正见。详细内容请看本期连载。

菩萨的教育─听 平实导师讲《妙法莲华经》

本期善思菩萨将他聆听 平实导师宣讲《妙法莲华经》的心得,归纳成几个面向来与大德分享: 法华经的内涵就是包含十方三世的成佛之道,听闻《妙法莲华经》生起随喜功德,并举出百福的“修心五十、具心五十”,来修集佛一一相百福庄严。本文作者,将聆听 平实导师《妙法莲华经》心得与大家分享, 内容精彩请勿错过!

台湾之旅

在期盼已久之下,觉明菩萨终于踏上回家之路─台湾正法殿堂─受持上品菩萨戒,聆听亲教师们所开示的戒律,熏习正法正知正见;在这台湾之旅中,作者娓娓道来此次台湾之殊胜行,一同与大乘菩萨结下殊胜法缘,并且发大心,立下大誓愿,广度有缘众生一同护持正法。详情请见本文,敬邀大德同霑法益。

公开声明

对于诸大法师诬指当今世上唯一真正禅宗法脉传承的正觉同修会在破坏禅宗,对此种恶意颠倒的指控;更有甚者,运用各种政治手段,假大陆宗教主管机关之手,来打压箝制正法书籍在大陆地区发行来利益佛门四众,故而本会2008年7月11日起,每期发出严正声明,连续登载至今!

布告栏

1.本会台湾各地讲堂2013年上半年禅净班,将于四月同步开设新班,共修期间:二年六个月(费用全免),各禅净班开课后三个月内仍可报名。

2.全省每周二晚上讲经,目前 平实导师正在讲授《妙法莲华经》。开讲时间为18:50~20:50,座位有限,敬请大德提早入座以免向隅!

3.菩萨戒布萨、大悲忏法会等日期,请参见布告栏之公告。