【作者】平实导师
【出版日期】2002年12月
【书号】978-957-30019-8-0
【开本】平装 / 314页 / 25k / 普级
【定价】NT$300
新书快讯书籍简介
自序
本书阐释心经之密意,亦阐明心经与解脱道之关系,心经与佛菩提道之关系,心经与祖师公案之关系。读者借由此书之详细研读,配合正确之参禅法门,则易于亲证如来藏而进入禅宗明心之开悟境界,亦得因此而进入佛菩提之不可思议智慧境界。
二乘菩提所证之解脱道,实依第八识心之断除烦恼障现行而立解脱之名;大乘菩提所证之佛菩提道,实依亲证第八识如来藏之涅槃性、清净自性、及其中道性而立般若之名;禅宗祖师公案所证之真心,即是此第八识如来藏;是故三乘佛法所修所证之三乘菩提,皆依此如来藏心而立名也。此第八识心,即是《心经》所说之心也。证得此如来藏已,即能渐入大乘佛菩提道,亦可因证知此心而了知二乘无学所不能知之无余涅槃本际,是故心经之密意,与三乘佛菩提之关系极为密切、不可分割,三乘佛法皆依此心而立名故。
今者 平实导师以其所证解脱道之无生智、及佛菩提之般若种智,将《心经》与解脱道、佛菩提道、祖师公案之关系与密意,以演讲之方式,用浅显之语句和盘托出,发前人所未言,呈三乘菩提之真义,令人借此《心经密意》一举而窥三乘菩提之堂奥,迥异诸方言不及义之说;欲求真实佛智者、不可不读。
本书之缘起,乃是由于本会之台南共修处成立,于开课之前,应台南地区同修之建议,而前往演讲,并加以录音,然后由章乃钧老师直接于电脑中打字成文之后,再由本人将口语理顺,只作少数文字之修改,消除掉重复之口语,而不作大幅度之修改,以保持演说当时之景况,以如是原则而润饰之。
《心经》为中国地区极为流行之短文经典,甚至在尚未学佛之家庭中,亦常可见之。亦有极多家庭,将《心经》请人书写工整,裱褙装框,悬之中堂,作为避邪之用,或作为装饰之用。是故《心经》在中国地区之流传极为广泛,可谓为家喻户晓之经典也;乃至道教中,亦需以之为课诵及法会上常用之经典。
然而,正由于流通之极度广泛,而诸方宣讲《心经》者又多误说、误解,是故误导众生之现象极为严重;以是缘故,本会中有诸同修强烈建议,要求平实宣讲《心经》之真实意旨,以利众生。然因观察缘犹未熟,故暂置之未讲。今以台南共修处之成立故,彼处之亲教师,邀请平实前往共聚,并请同时宣讲此经,共襄高举义旗弘法度众之胜举,将来整理成文,以利今时及后世末法众生。如是邀请,非为自身,乃为成熟众生、住持正法而作;于事于理,求应可在,是故闻言当时随即承诺宣讲。
由于《心经》之宣讲,古来已多,今时诸方注解亦极多,乃由台南共修处之亲教师提出希望宣讲之方式与内容,希望别出心裁而宣,并由其决定主题为《心经密意》,副题为:《心经与解脱道、佛菩提道、祖师公案之关系与密意》,以如是名义内涵,而为大众宣讲。
鉴于今时诸方大师之误解佛法极为严重,印顺、昭慧、传道、星云、证严法师……等人,复又将《心经》所说之如来藏真实心,横加否定,广作极多扭曲佛意及扭曲菩萨论意之说,是故此书之出版,正合时节因缘。
云何平实作是说耶?此谓今时台湾印顺法师及四大法师……等人,已将《心经》之真实义,与第八识如来藏加以分割为二,往往称言“真如别是一心,如来藏别是一心,非是同一心。”又多称言:“阿赖耶识是妄心,应该灭除,真如方是真心;只要能将觉知心修除妄念,常住于一念不生之境界中,即是真如,即是佛性。”
如是误会佛法真实义,擅自加以分割,导致佛教三乘菩提之正法出现支离破碎之现象,令末法众生无法把握佛法之内涵,更无法实证般若实相中道智慧,乃至亦无法修证粗浅之二乘菩提-解脱道。是故此一《心经密意》之出版,自有其时代意义,能改正以往受诸大法师所误导之邪知邪见故,能修正三百年来对《心经》真意之妄说谬传而积非成是之谬见故。若得修正原有之邪知邪见,则此世证悟佛菩提,便有希望,便可远离凡夫恶见与二乘之愚痴,对于正法之长久住世及今时后世学人之证悟心经密旨,皆有极大意义。今幸有人整理成文,得以出书,令诸末法大师与后世学人,同受其益;即以原讲题目作为书名,略叙此书出版缘由,即以为序,如是出版之。
佛弟子 平实 谨识
公元二OO二年寒露序于喧嚣居目 录
- 自序 1
- 引言 2
第一章心经在说什么? 1
- 第一节说众生心故名心经 3
- 第二节说菩萨心故名心经 22
- 第三节说佛心故名心经 31
- 第四节说种种心故名心经 42
- 第五节心经是般若诸经的精华 44
第二章心经与解脱道之关系 58
- 第一节解脱道之意涵 58
- 第二节出三界生死 60
- 第三节无余涅槃所灭之我 65
- 第四节解脱之意涵 80
- 第五节大乘二乘解脱之异同 86
- 第六节心经与解脱道之关系 90
第三章心经与佛菩提道之关系 112
- 第一节佛菩提道之意涵 112
- 第二节修证佛菩提智之法门即是佛菩提道 124
- 第三节心经与佛菩提之关系 128
- 第四节中观之层次差别 132
- 第五节心经所说如来藏是外道之神我、梵我? 144
第四章心经与禅宗祖师公案之关系 176
- 第一节禅宗公案之宗旨是什么? 176
- 第二节禅宗公案是从哪里来的? 177
- 第三节禅宗公案有深浅差别 183
- 第四节心经与禅宗祖师公案之关系 208
- 第五节八九十识之差别 211
第五章心经之密意 218
- 第一节观自在菩萨之密意 218
- 第二节行深般若波罗蜜多时之密意 227
- 第三节度一切若厄之密意 235
- 第四节五蕴即是空、不异空之密意 239
- 第五节是诸法空相之密意 242
- 第六节菩萨心无罣碍之密意 256
- 第七节三世诸佛依般若证得无上正等正觉之密意 263
- 第八节心经之密意 267
附录:群疑解析(现场问答记录:以纸条提出问题) 270
跋 318