【作者】正觉同修会编译部

【出版日期】2021年10月31日网络电子版出刊

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中论正义(连载二)

本期内容:承续前期,正德老师在本文中探究“如何是菩萨”此一于成佛之道中非常重要的课题。首先,正德老师举示迦旃延尼子所造《阿毘达磨大毘婆沙论》中相关之论文,对其释义中不如理的见解加以辨正说明;并究其申论偏差的根本原因,系由于小乘僧人不能信解大乘妙法、未能实证涅槃本际自心如来藏之缘故。正德老师并开示真实菩萨之定义:“于《般若经》中曾说,菩萨能如实知一切法无实、无生亦无虚妄,于一切法无所执著、无所分别,以无所得为方便而发菩提心、行菩萨道者,为真实菩萨。”也就是说,菩萨实证本来不生而能生万法之自心如来藏阿赖耶识心体,始能将阿赖耶识所生之蕴处界诸法摄归本来无生的阿赖耶识,证知蕴处界诸法亦是本来无生;菩萨从此转依真心的清净体性,于佛菩提道心得决定,为趣向究竟佛菩提果而修而证。接着,正德老师引用 龙树菩萨于当时面对如是曲解大乘、不信大乘之小乘部派诸言论时亦指名而予以评论之文,详细解说其中正理。本期并进入下一单元,正德老师引用《异部宗轮论述记》,以专章一一剖析当时小乘部派佛教偏执之处,内容精彩,难得难闻!尤其对于欲破邪显正、荷担如来家业、圆满成佛之道的菩萨众们,更应详细阅读此胜妙、详实、难得之文章,再加以深思乃至现观,必功不唐捐。

正觉总持咒略释(连载二十二)

本期内容:上期正圜老师已将五位百法之间的关联与次第简要说明,本期开始将陆续将五位百法详细的演绎出来。“一切最胜故”说明有情的心法有眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、第七识末那以及第八识阿赖耶等八识,合称八识心王,各自具有了别的功能。在大乘法中将八识心王区分为三种能变识:第一能变是第八识,名之为“心”;第二能变是第七识,名之为“意”;第三能变是前六识,名之为“识”;如是大乘法所说“心、意、识”的真实义理,迥异于二乘法中以“过去意识、未来意识、现在意识”为“心、意、识”的方便说。由八识心王的和合运作,方能有三界六道一切有情的出生、器世间的存在,使有情众生能在世间造作诸业、酬偿业果,是故一切法中以八识心王为最殊胜,八识心王中又以第八识最为殊胜。接着演述前五识的生起及运作皆须具足四个俱有依:所依根、第六识意识、第七识意根、第八识如来藏。五识须借由五根接触五尘为缘才能由第八识出生,而能了别各自所相应的尘境;然而眼识的现行须具足九种因缘,耳识之生起须具足八缘,乃至鼻识、舌识、身识之现起皆须具备七缘,还要根功能正常,能摄取外面的尘境;而五识的功能仅能领受及了别五尘粗相的现量境界。佛法是可以亲证之法,明心见性乃至一切种智皆是现量;然而众生因无明所障故认妄为真,认取能见闻觉知的识阴为我,于六尘境界生诸贪爱,执著不舍而造作善恶诸业,导致世世随业于三界六道流转生死,不识本心。请详看本期内容当能得利。

大日经真义(连载九)

本期内容:本期继续解说伪经《大日经》的内涵。正光老师再为大众解黏去缚,点出:只要掌握《大日经》所说的“菩提心为因、悲为根本、方便为究竟”这三句,就已经掌握《大日经》的精髓所在,即能掌握《大日经》六成的内涵,然后再了解其中比较重要的二成,就可以很清楚知道整部《大日经》的来龙去脉,以及一些重要的观念和不正确的说法;至于供养的仪轨、选方位等名相属于最后二成,都只是一些细枝末节等不重要的事。本文正光老师也为大家剖析“六大”中之前五大:地、水、火、风、空。尤其是对“空大(虚空)”这个常被人误解的法加以探究:虚空是什么?虚空为什么是色法?弥勒菩萨在《瑜伽师地论》中如何开示?这些疑惑都将在文中获得解答。有福报的诸位,您想知道《大日经》所尊称的所谓法身佛“毘卢遮那佛”所说的“佛法”为什么是非常离谱的说法吗?为什么密教的佛像多是男女二根交合拥抱在一起呢?这样的密教真的是佛教的一支吗?请您细读此〈大日经真义〉,必能了知其“密”是多么荒诞不经,从此以后不再被其迷惑。

空谷跫音(连载十七)

本期内容:琅琊阁说《菩萨璎珞本业经》自古以来即被归为“疑伪类”,而琅琊阁之所以毁谤这部经,起因于 平实导师举示此经证明 如来早已宣示“般若正观现在前而入真见道是第七住位”;针对琅琊阁对此经的诬指,大风无言老师以《菩萨璎珞本业经》在历史上所发生过的事件,详析这部真经为什么会被琅琊阁列为“疑伪类”之来龙去脉。琅琊阁又说:“假如印度真有此经,而且那句经文若确实意指见道在七住,那么诸唯识祖师无著、世亲菩萨等,一定会引述此经。”据此,大风无言老师首先剖析诸圣少言见道阶位的原因,再论述圣 无著菩萨、圣 玄奘菩萨等诸大菩萨对已亲证之现观(如:十住如幻观、十行阳焰观……),亦不在论中多作说明,何以琅琊阁可以咬定圣 无著菩萨会说出证入真见道时所处的菩萨阶位?本文最后阐明大乘“真见道”之正理,并引《分别缘起初胜法门经》《菩萨璎珞本业经》〈释义品〉之至教量 为证,驳斥琅琊阁“进入七住位的般若正观只是相似第一义谛观,并非现观、现证真如”之谬说。本文辨正琅琊阁上述诸论点,精采绝伦、义理深妙,敬请大德切莫错过!

〈二时临斋仪〉及大乘实义菩萨道场之精神(上)

本期内容:佛世时,僧众乞食或受请,皆是以赞佛为先,礼赞之后方才就食;食时、食讫皆依 世尊的教诲,心缘佛法,以免落入食事的世间法。临斋的规矩,随着佛法于东汉传入中国,又经过历代演变之后,成为明文科仪〈二时临斋仪〉,流传至今;惟其内容处处充斥着密续密咒、手印等男女双修外道法,而佛弟子们日日课诵却无警觉。今思及五浊恶世各种学说思想蜂起,紊乱大乘如来藏的实证法道,亟需佛弟子明辨法义,故当回归大乘本义,提醒佛门四众辨明所宗;又当劝勉自省证法修行的初发心,不应与世人生死轮回无别,故调整〈二时临斋仪〉,并期未来有贤者增益此一仪轨,广利大众。随后分别以“从僧食规矩看〈二时临斋仪〉应有的元素及结构”及“〈二时临斋仪〉之调整建议及说明”为标题,分项一一为大家说明,敬请大德详阅本期连载。

《玄奘文化千年路》系列影片上线讯息公告

《玄奘文化千年路》系列影片共七集,主要以动态插画方式呈现故事的情节,辅以访谈叙事桥段,铺陈出 玄奘大师传奇的一生。他如何克服重重险阻远赴天竺取经?在印度那烂陀寺如何跟随戒贤论师学习?如何在曲女城无遮大会上显发第一义谛法要折服众人?回国后又如何获得唐朝帝皇的支持而开展译经工作?对当时唐朝乃至后世的禅宗产生了什么样的影响?在译场鞠躬尽瘁并交代弟子用草席裹送、不立碑铭的身影,又对后人树立了什么样的典范?内容精彩,切勿错过!

严正抗议CBETA收录外道典籍于电子佛典中
  ——宗喀巴等六识论者的著作不是佛典——

此事缘于2016年版的《中华电子佛典》将宗喀巴等喇嘛教邪师之著作收录于《大藏经补编》中,如是鱼目混珠地参杂外道邪说于真正佛教典籍中,必将断害自他今时后世的法身慧命,值得佛弟子们重视及省思!如是恶行实乃“如师子身中虫,自食师子”正是 释迦世尊在《仁王经》中对弟子们非常重要的告诫。然而,此等“师子身中虫”不但古时有之,近代如印顺等佛门中的六识论者亦同!更可悲的,还有仍在利用佛法所获取的资源,却用在危害今时后世广大佛弟子法身慧命的情形。本文首先说明大藏经的重要性——是佛弟子修证菩提道果之圭臬;接着剖析中华电子佛典协会(CBETA)致力于将大藏经电子化之功过及《大藏经补编》的由来,包括蓝吉富先生是如何认同喇嘛教为佛教,又大量收录密宗喇嘛教的诸多论着,以及此举实有谤佛、谤法之过等等内容。最后解说历代诸多的佛经翻译大家,例如 玄奘菩萨以真实义菩萨的身分,才能正确无误地翻译出许多胜妙的经典;佛法是实证的义学,若只作学术研究而不事真修实证,绝对得不到佛法的智慧与功德受用!诚如本文所愿:“期盼一切学佛人都能具备择法眼,使正法得以久住而广利人天,是则众生幸甚。”

公开声明

对于诸大法师诬指——当今世上唯一真正禅宗法脉传承的正觉同修会——在破坏禅宗,对此种恶意颠倒的指控;更有甚者,运用各种政治手段,假大陆宗教主管机关之手,对正法书籍在大陆地区发行以利益佛门四众之事加以打压箝制,故而本会于2008年7月11日起,每期发出严正声明,连续登载至今!

声明

因达赖喇嘛所属密宗团体栽赃诬陷,无根毁谤本会,今作此声明,以正视听!“正觉同修会、正觉教育基金会,自成立以来,不曾接受本国、外国政府或其辖下任何机构之资金或物资捐赠,所有资金来自会员、大众的自动捐赠。”

法义辨正声明

平实导师秉承 世尊救护众生之悲愿,不忍见诸方大法师、大居士,乃至外道喇嘛教诸人等,因无明重障而为名闻利养所缚,持续造作毁谤正法、毁谤贤圣的无间重罪,是故特宣此法义辨正之声明:凡是 平实导师于书中拈提过的法师、居士,不论是想要以公开辨正或私下辨正的方式,皆欣然应允。更因有自称“龙树后族”者,于网络上放话邀约所谓“网站论坛上法义辨正无遮大会”,借此因缘开示“法义辨正有遮或无遮大会”的真实义理,普令周知,以避免学人受其诳惑误导,更冀望因此而促使彼等能尽速回归正道。

中国佛教复兴访谈报导

正觉同修会全体菩萨众,在 平实导师的带领下,大力弘扬第一义谛正法,彰显佛法三乘菩提的殊胜与尊贵,更勠力于复兴佛教的重责大任,驱逐断常外道邪见,普令四众回归 世尊正道。经过近二十年的努力,不但在台湾让佛门四众普遍接受及认同,清净实修的菩萨僧团,更令大陆地区的同胞佛子们惊艳,广受各方媒体的采访报导。本会将各方媒体采访的报导,制成DVD影音光盘,将亲教师们接受访谈开示的内容整理成文,配合DVD影音光盘制作《中国传统文化复兴》系列的佛法正确知见教材,欢迎各方洽询本会索取流通。

布告栏
  1. 本会台湾各地讲堂2021年上半年禅净班,已于四月同步开设新班,共修期间:二年六个月(费用全免),各禅净班三个月内仍可报名。各地讲堂之通讯资料若有变动将于官网同步更新:https://www.enlighten.org.tw/branch
  2. 【回复共修课程公告】缘于国内COVID-19(严重特殊传染性肺炎)疫情平稳,防疫主管机关公告放宽二级警戒管制措施,本会遵循现阶段防疫规范,周二讲经预定自2021/11/2(二)起、其他各班自11/6(六)起,陆续回复正常共修,详情请见官网公告:https://www.enlighten.org.tw/newsflash/20211028
  3. 为嘉惠十方佛子、同修亲眷及有缘大众,“在线大悲忏法会”将每月于官网回放,播出日期另行公告于官网“新闻公告”: https://www.enlighten.org.tw/newsflash
  4. 详述 佛陀妙旨、贯通始终的《法华经讲义》(共二十五辑),旷古难遇不可错过,已于2019/5/31出版圆满。由 平实导师讲述的《佛藏经讲义》,乃 平实导师从2013年底至2017年底,历经四年详细演绎《佛藏经》深妙真实义理的讲经开示录音整理成书;详述古今诸方大师、学人所不知的第一义谛胜妙法藏,以利今时后世之广大学人。全书共二十一辑,第十五辑将于2021年11月出版。请洽各大实体书局、网络书局或正智出版社请购。