正觉电子报 162期

中论正义（连载二）

本期内容：承续前期，正德老师在本文中探究“如何是菩萨”此一于成佛之道中非常重要的课题。首先，正德老师举示迦旃延尼子所造《阿毘达磨大毘婆沙论》中相关之论文，对其释义中不如理的见解加以辨正说明；并究其申论偏差的根本原因，系由于小乘僧人不能信解大乘妙法、未能实证涅槃本际自心如来藏之缘故。正德老师并开示真实菩萨之定义：“于《般若经》中曾说，菩萨能如实知一切法无实、无生亦无虚妄，于一切法无所执著、无所分别，以无所得为方便而发菩提心、行菩萨道者，为真实菩萨。”也就是说，菩萨实证本来不生而能生万法之自心如来藏阿赖耶识心体，始能将阿赖耶识所生之蕴处界诸法摄归本来无生的阿赖耶识，证知蕴处界诸法亦是本来无生；菩萨从此转依真心的清净体性，于佛菩提道心得决定，为趣向究竟佛菩提果而修而证。接着，正德老师引用 龙树菩萨于当时面对如是曲解大乘、不信大乘之小乘部派诸言论时亦指名而予以评论之文，详细解说其中正理。本期并进入下一单元，正德老师引用《异部宗轮论述记》，以专章一一剖析当时小乘部派佛教偏执之处，内容精彩，难得难闻！尤其对于欲破邪显正、荷担如来家业、圆满成佛之道的菩萨众们，更应详细阅读此胜妙、详实、难得之文章，再加以深思乃至现观，必功不唐捐。

正觉总持咒略释（连载二十二）

本期内容：上期正圜老师已将五位百法之间的关联与次第简要说明，本期开始将陆续将五位百法详细的演绎出来。“一切最胜故”说明有情的心法有眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、第七识末那以及第八识阿赖耶等八识，合称八识心王，各自具有了别的功能。在大乘法中将八识心王区分为三种能变识:第一能变是第八识，名之为“心”；第二能变是第七识，名之为“意”；第三能变是前六识，名之为“识”；如是大乘法所说“心、意、识”的真实义理，迥异于二乘法中以“过去意识、未来意识、现在意识”为“心、意、识”的方便说。由八识心王的和合运作，方能有三界六道一切有情的出生、器世间的存在，使有情众生能在世间造作诸业、酬偿业果，是故一切法中以八识心王为最殊胜，八识心王中又以第八识最为殊胜。接着演述前五识的生起及运作皆须具足四个俱有依：所依根、第六识意识、第七识意根、第八识如来藏。五识须借由五根接触五尘为缘才能由第八识出生，而能了别各自所相应的尘境；然而眼识的现行须具足九种因缘，耳识之生起须具足八缘，乃至鼻识、舌识、身识之现起皆须具备七缘，还要根功能正常，能摄取外面的尘境；而五识的功能仅能领受及了别五尘粗相的现量境界。佛法是可以亲证之法，明心见性乃至一切种智皆是现量；然而众生因无明所障故认妄为真，认取能见闻觉知的识阴为我，于六尘境界生诸贪爱，执著不舍而造作善恶诸业，导致世世随业于三界六道流转生死，不识本心。请详看本期内容当能得利。

大日经真义（连载九）

本期内容：本期继续解说伪经《大日经》的内涵。正光老师再为大众解黏去缚，点出：只要掌握《大日经》所说的“菩提心为因、悲为根本、方便为究竟”这三句，就已经掌握《大日经》的精髓所在，即能掌握《大日经》六成的内涵，然后再了解其中比较重要的二成，就可以很清楚知道整部《大日经》的来龙去脉，以及一些重要的观念和不正确的说法；至于供养的仪轨、选方位等名相属于最后二成，都只是一些细枝末节等不重要的事。本文正光老师也为大家剖析“六大”中之前五大：地、水、火、风、空。尤其是对“空大（虚空）”这个常被人误解的法加以探究：虚空是什么？虚空为什么是色法？弥勒菩萨在《瑜伽师地论》中如何开示？这些疑惑都将在文中获得解答。有福报的诸位，您想知道《大日经》所尊称的所谓法身佛“毘卢遮那佛”所说的“佛法”为什么是非常离谱的说法吗？为什么密教的佛像多是男女二根交合拥抱在一起呢？这样的密教真的是佛教的一支吗？请您细读此〈大日经真义〉，必能了知其“密”是多么荒诞不经，从此以后不再被其迷惑。

空谷跫音（连载十七）

本期内容：琅琊阁说《菩萨璎珞本业经》自古以来即被归为“疑伪类”，而琅琊阁之所以毁谤这部经，起因于 平实导师举示此经证明 如来早已宣示“般若正观现在前而入真见道是第七住位”；针对琅琊阁对此经的诬指，大风无言老师以《菩萨璎珞本业经》在历史上所发生过的事件，详析这部真经为什么会被琅琊阁列为“疑伪类”之来龙去脉。琅琊阁又说：“假如印度真有此经，而且那句经文若确实意指见道在七住，那么诸唯识祖师无著、世亲菩萨等，一定会引述此经。”据此，大风无言老师首先剖析诸圣少言见道阶位的原因，再论述圣 无著菩萨、圣 玄奘菩萨等诸大菩萨对已亲证之现观（如：十住如幻观、十行阳焰观……），亦不在论中多作说明，何以琅琊阁可以咬定圣 无著菩萨会说出证入真见道时所处的菩萨阶位？本文最后阐明大乘“真见道”之正理，并引《分别缘起初胜法门经》《菩萨璎珞本业经》〈释义品〉之至教量 为证，驳斥琅琊阁“进入七住位的般若正观只是相似第一义谛观，并非现观、现证真如”之谬说。本文辨正琅琊阁上述诸论点，精采绝伦、义理深妙，敬请大德切莫错过！

〈二时临斋仪〉及大乘实义菩萨道场之精神（上）

本期内容：佛世时，僧众乞食或受请，皆是以赞佛为先，礼赞之后方才就食；食时、食讫皆依 世尊的教诲，心缘佛法，以免落入食事的世间法。临斋的规矩，随着佛法于东汉传入中国，又经过历代演变之后，成为明文科仪〈二时临斋仪〉，流传至今；惟其内容处处充斥着密续密咒、手印等男女双修外道法，而佛弟子们日日课诵却无警觉。今思及五浊恶世各种学说思想蜂起，紊乱大乘如来藏的实证法道，亟需佛弟子明辨法义，故当回归大乘本义，提醒佛门四众辨明所宗；又当劝勉自省证法修行的初发心，不应与世人生死轮回无别，故调整〈二时临斋仪〉，并期未来有贤者增益此一仪轨，广利大众。随后分别以“从僧食规矩看〈二时临斋仪〉应有的元素及结构”及“〈二时临斋仪〉之调整建议及说明”为标题，分项一一为大家说明，敬请大德详阅本期连载。

《玄奘文化千年路》系列影片上线讯息公告

《玄奘文化千年路》系列影片共七集，主要以动态插画方式呈现故事的情节，辅以访谈叙事桥段，铺陈出 玄奘大师传奇的一生。他如何克服重重险阻远赴天竺取经？在印度那烂陀寺如何跟随戒贤论师学习？如何在曲女城无遮大会上显发第一义谛法要折服众人？回国后又如何获得唐朝帝皇的支持而开展译经工作？对当时唐朝乃至后世的禅宗产生了什么样的影响？在译场鞠躬尽瘁并交代弟子用草席裹送、不立碑铭的身影，又对后人树立了什么样的典范？内容精彩，切勿错过！

严正抗议CBETA收录外道典籍于电子佛典中
　　——宗喀巴等六识论者的著作不是佛典——

此事缘于2016年版的《中华电子佛典》将宗喀巴等喇嘛教邪师之著作收录于《大藏经补编》中，如是鱼目混珠地参杂外道邪说于真正佛教典籍中，必将断害自他今时后世的法身慧命，值得佛弟子们重视及省思！如是恶行实乃“如师子身中虫，自食师子”正是 释迦世尊在《仁王经》中对弟子们非常重要的告诫。然而，此等“师子身中虫”不但古时有之，近代如印顺等佛门中的六识论者亦同！更可悲的，还有仍在利用佛法所获取的资源，却用在危害今时后世广大佛弟子法身慧命的情形。本文首先说明大藏经的重要性——是佛弟子修证菩提道果之圭臬；接着剖析中华电子佛典协会（CBETA）致力于将大藏经电子化之功过及《大藏经补编》的由来，包括蓝吉富先生是如何认同喇嘛教为佛教，又大量收录密宗喇嘛教的诸多论着，以及此举实有谤佛、谤法之过等等内容。最后解说历代诸多的佛经翻译大家，例如 玄奘菩萨以真实义菩萨的身分，才能正确无误地翻译出许多胜妙的经典；佛法是实证的义学，若只作学术研究而不事真修实证，绝对得不到佛法的智慧与功德受用！诚如本文所愿：“期盼一切学佛人都能具备择法眼，使正法得以久住而广利人天，是则众生幸甚。”

公开声明

对于诸大法师诬指——当今世上唯一真正禅宗法脉传承的正觉同修会——在破坏禅宗，对此种恶意颠倒的指控；更有甚者，运用各种政治手段，假大陆宗教主管机关之手，对正法书籍在大陆地区发行以利益佛门四众之事加以打压箝制，故而本会于2008年7月11日起，每期发出严正声明，连续登载至今！

声明

因达赖喇嘛所属密宗团体栽赃诬陷，无根毁谤本会，今作此声明，以正视听！“正觉同修会、正觉教育基金会，自成立以来，不曾接受本国、外国政府或其辖下任何机构之资金或物资捐赠，所有资金来自会员、大众的自动捐赠。”

法义辨正声明

平实导师秉承 世尊救护众生之悲愿，不忍见诸方大法师、大居士，乃至外道喇嘛教诸人等，因无明重障而为名闻利养所缚，持续造作毁谤正法、毁谤贤圣的无间重罪，是故特宣此法义辨正之声明：凡是 平实导师于书中拈提过的法师、居士，不论是想要以公开辨正或私下辨正的方式，皆欣然应允。更因有自称“龙树后族”者，于网络上放话邀约所谓“网站论坛上法义辨正无遮大会”，借此因缘开示“法义辨正有遮或无遮大会”的真实义理，普令周知，以避免学人受其诳惑误导，更冀望因此而促使彼等能尽速回归正道。

中国佛教复兴访谈报导

正觉同修会全体菩萨众，在 平实导师的带领下，大力弘扬第一义谛正法，彰显佛法三乘菩提的殊胜与尊贵，更勠力于复兴佛教的重责大任，驱逐断常外道邪见，普令四众回归 世尊正道。经过近二十年的努力，不但在台湾让佛门四众普遍接受及认同，清净实修的菩萨僧团，更令大陆地区的同胞佛子们惊艳，广受各方媒体的采访报导。本会将各方媒体采访的报导，制成DVD影音光盘，将亲教师们接受访谈开示的内容整理成文，配合DVD影音光盘制作《中国传统文化复兴》系列的佛法正确知见教材，欢迎各方洽询本会索取流通。

布告栏

1. 本会台湾各地讲堂2021年上半年禅净班，已于四月同步开设新班，共修期间：二年六个月（费用全免），各禅净班三个月内仍可报名。各地讲堂之通讯资料若有变动将于官网同步更新：https://www.enlighten.org.tw/branch
2. 【回复共修课程公告】缘于国内COVID-19（严重特殊传染性肺炎）疫情平稳，防疫主管机关公告放宽二级警戒管制措施，本会遵循现阶段防疫规范，周二讲经预定自2021/11/2（二）起、其他各班自11/6（六）起，陆续回复正常共修，详情请见官网公告：https://www.enlighten.org.tw/newsflash/20211028
3. 为嘉惠十方佛子、同修亲眷及有缘大众，“在线大悲忏法会”将每月于官网回放，播出日期另行公告于官网“新闻公告”： https://www.enlighten.org.tw/newsflash
4. 详述 佛陀妙旨、贯通始终的《法华经讲义》（共二十五辑），旷古难遇不可错过，已于2019/5/31出版圆满。由 平实导师讲述的《佛藏经讲义》，乃 平实导师从2013年底至2017年底，历经四年详细演绎《佛藏经》深妙真实义理的讲经开示录音整理成书；详述古今诸方大师、学人所不知的第一义谛胜妙法藏，以利今时后世之广大学人。全书共二十一辑，第十五辑将于2021年11月出版。请洽各大实体书局、网络书局或正智出版社请购。