【作者】正觉教团
【定价】180元/台币
三乘菩提之阿含正义(二) mp3音讯下载内容介绍
四阿含诸经所说法义，以二乘菩提为主，专在世俗法之蕴、处、界上观行其是生灭、虚妄、从而断我见、我执，证得解脱四果，然阿含诸经所说，不是只有二乘解脱之法，亦隐含大乘不可思议妙理，处处隐覆密意宣说有第八识心，只是二乘声闻不证、不知。
此《阿含正义（二）》单元不仅宣演二乘解脱道的真义，亦略说大乘的真实义，令诸学人能真实了知如何才能真断我见，进断我执。
每套皆内含 12片光碟，流通价 NT$ 180元
影音目录
| VOL | 集次 | 单元讲题 | 亲教师 |
| VOL.1 | 1 | 二乘所断无明与外道常见(一) | 杨正旭老师 |
| 2 | 二乘所断无明与外道常见(二) | ||
| 3 | 二乘所断无明与外道常见(三) | ||
| 4 | 心解脱 | 郭正益老师 | |
| 5 | 慧解脱——三缚结 | ||
| 6 | 先知法住后知涅槃 | ||
| 7 | 解脱修行的方法与次第(一)——解脱之见道与修道 | 詹正墩老师 | |
| 8 | 解脱修行的方法与次第(二)——解脱是如 | ||
| 9 | 解脱修行的方法与次第(三)——不生法 | ||
| 10 | 解脱修行的方法与次第(四)——解脱世间种种身 | ||
| 11 | 佛对声闻人的最后遗教 | 何正珍老师 | |
| 12 | 灭知觉者方是实取解脱 | ||
| VOL.2 | 13 | 当修四念处观(上) | |
| 14 | 当修四念处观(下) | ||
| 15 | 真正解脱应灭一切知觉(上) | 余正文老师 | |
| 16 | 真正解脱应灭一切知觉(下) | ||
| 17 | 我与我所俱断方是解脱(上) | ||
| 18 | 我与我所俱断方是解脱(下) | ||
| 19 | 二乘解脱道的修证原理(一) | 林正仁老师 | |
| 20 | 二乘解脱道的修证原理(二) | ||
| 21 | 二乘解脱道的修证原理(三) | ||
| 22 | 十二因缘是假号法 | ||
| 23 | 俱解脱的功德(上) | 孙正德老师 | |
| 24 | 俱解脱的功德(下) | ||
| VOL.3 | 25 | 灭尽六入才是无余涅槃(上) | |
| 26 | 灭尽六入才是无余涅槃(下) | ||
| 27 | 灭尽五阴方是无余涅槃(一) | 游正光老师 | |
| 28 | 灭尽五阴方是无余涅槃(二) | ||
| 29 | 灭尽五阴方是无余涅槃(三) | ||
| 30 | 灭尽五阴方是无余涅槃(四) | ||
| 31 | 无余涅槃界 | 高正国老师 | |
| 32 | 三果与有余依涅槃 | ||
| 33 | 二乘灭谛与大乘灭谛 | ||
| 34 | 涅槃为上首 | ||
| 35 | 学佛与三归五戒 | 曾正贤老师 | |
| 36 | 非仅以持戒清净或修苦行就可以取证涅槃 | ||
| VOL.4 | 37 | 有余涅槃与无余涅槃 | |
| 38 | 灭尽十八界方是无余涅槃 | ||
| 39 | 五出要界(上) | 刘正莉老师 | |
| 40 | 五出要界(下) | ||
| 41 | 二乘顶忍(上) | ||
| 42 | 二乘顶忍(下) | ||
| 43 | 戒是解脱之依凭 | 卢正娴老师 | |
| 44 | 离心意识故名涅槃(一) | ||
| 45 | 离心意识故名涅槃(二) | ||
| 46 | 离心意识故名涅槃(三) | ||
| 47 | 《嗏帝经》说六识是因缘生法 | 陆正元老师 | |
| 48 | 「涅槃后有、无」是无记法？(上) | ||
| VOL.5 | 49 | 「涅槃后有、无」是无记法？(下) | |
| 50 | 无余涅槃不是断灭境界 | ||
| 51 | 略说“界”的意涵(一) | 章正钧老师 | |
| 52 | 略说“界”的意涵(二) | ||
| 53 | 略说“界”的意涵(三) | ||
| 54 | 略说“界”的意涵(四) | ||
| 55 | 有为界与无为界(一) | 林正才老师 | |
| 56 | 有为界与无为界(二) | ||
| 57 | 有为界与无为界(三) | ||
| 58 | 有为界与无为界(四) | ||
| 59 | 涅槃本际(一) | 吴正洁老师 | |
| 60 | 涅槃本际(二) | ||
| VOL.6 | 61 | 涅槃本际(三) | |
| 62 | 涅槃本际(四) | ||
| 63 | 异熟与熏习(上) | 许正翰老师 | |
| 64 | 异熟与熏习(下) | ||
| 65 | 涅槃实际是无间等法(上) | ||
| 66 | 涅槃实际是无间等法(下) | ||
| 67 | 众生以意识为我 | 高正国老师 | |
| 68 | 二乘与大乘：基础与根本 | ||
| 69 | 见道以五蕴之正见为先 | ||
| 70 | 十二部经是如来所说 | ||
| 71 | 三乘同入无余涅槃之真义 | 蔡正礼老师 | |
| 72 | 阿含禅学 | ||
| VOL.7 | 73 | 阿含经的禅宗公案 | |
| 74 | 六见处与真实禅 | ||
| 75 | 人间佛教是不是佛教(一) | 甘正祺老师 | |
| 76 | 人间佛教是不是佛教(二) | ||
| 77 | 人间佛教是不是佛教(三) | ||
| 78 | 人间佛教是不是佛教(四) | ||
| 79 | 阿含之念佛法门 | 蔡正礼老师 | |
| 80 | 如来一名非大乘方有 | ||
| 81 | 本识与记忆研究 | ||
| 82 | 如来有无量名 | ||
| 83 | 佛会不会骂人(一) | 蔡正元老师 | |
| 84 | 佛会不会骂人(二) | ||
| VOL.8 | 85 | 佛会不会骂人(三) | |
| 86 | 佛会不会骂人(四) | ||
| 87 | 说法错谬者得无量罪 | 白正伟老师 | |
| 88 | 证明有三世——从阿含圣教正理来证明 | ||
| 89 | 念佛法门不是后来大乘经才发明 | ||
| 90 | 非以苦行为解脱道之正修 | ||
| 91 | 三乘佛法同源相属 | 余正伟老师 | |
| 92 | 三乘经典的初结集 | ||
| 93 | 二主要道佛法相属(上) | ||
| 94 | 二主要道佛法相属(下) | ||
| 95 | 中道及一乘(一) | 赵正子老师 | |
| 96 | 中道及一乘(二) | ||
| VOL.9 | 97 | 中道及一乘(三) | |
| 98 | 中道及一乘(四) | ||
| 99 | 依佛语证得阿罗汉果 | 王正超老师 | |
| 100 | 二乘无学的五分法身 | ||
| 101 | 破邪显正是梵行 | ||
| 102 | 以法为依、以戒为归 | ||
| 103 | 如何简择真正善知识？名师与明师之差别(一) | 柯正村老师 | |
| 104 | 如何简择真正善知识？名师与明师之差别(二) | ||
| 105 | 如何简择真正善知识？名师与明师之差别(三) | ||
| 106 | 如何简择真正善知识？名师与明师之差别(四) | ||
| 107 | 三缚结不能断除的原因(上) | 简正彝老师 | |
| 108 | 三缚结不能断除的原因(下) | ||
| VOL.10 | 109 | 天上天下无如佛(上) | |
| 110 | 天上天下无如佛(下) | ||
| 111 | 授记弥勒菩萨成佛 | 郭正昌老师 | |
| 112 | 从阿含论大乘是佛说(一) | ||
| 113 | 从阿含论大乘是佛说(二) | ||
| 114 | 从阿含论大乘是佛说(三) | ||
| 115 | 细意识是生命的根源吗 | 高正龄老师 | |
| 116 | 细意识是唯识的根源吗 | ||
| 117 | 唯识是演化而来的吗 | ||
| 118 | 成佛之道在阿含吗 | ||
| 119 | 真我与无我的困扰(一) | 张正圜老师 | |
| 120 | 真我与无我的困扰(二) | ||
| VOL.11 | 121 | 真我与无我的困扰(三) | |
| 122 | 真我与无我的困扰(四) | ||
| 123 | 病苦时如何解脱？ | 范正雯老师 | |
| 124 | 增壹与杂阿含本是大乘经，但被结集为二乘经 | ||
| 125 | 佛教结集史实 | ||
| 126 | 法师的定义 | ||
| 127 | 唯识的根源——大乘经典 | 温正融老师 | |
| 128 | 解名色本，即得应真 | ||
| 129 | 佛法何曾演变 | ||
| 130 | 三乘菩提的根本核心——第八识如来藏 | ||
| VOL.12 | 1~130 | MP3语音档 |
