【作者】正覺同修會編譯組
【出版日期】2008年7月11日網路電子版出刊
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解脫道的四個果位:須陀洹、斯陀含、阿那含和阿羅漢,系以斷我見為基礎,進一步斷除思惑。
佛菩提道則系以明心為基礎,由於福慧的圓滿,最後証得究竟佛果。
目前的佛教界,錯解佛法的情形非常普遍,平實導師以道種智的証量,領導正覺同修會勝義菩薩僧團,介紹佛法二主要道:解脫道與佛菩提道,讓佛教的法義與道次第清楚的呈現在世人面前,在當今佛教界中,極為稀有難得。
正覺電子報亦復如是,闡述佛法正義與修証經驗,普願有緣的讀者均能深入甚深法義,自度度他,終能圓滿究竟的佛果。
隨緣(連載六)
本期內容:本期 平實導師對於隨緣的真實義做了個總結,開示學佛人在世間法、解脫道、佛菩提道修持上「隨緣」心態與作法的差別。并在演講後慈悲的為大眾解答疑難,諸如:家中未供奉佛菩薩時如何拜佛、禮佛,六祖所說「不識本心、學法無益」之真義為何?如何識自本心?西方極樂世界……等。精辟的開示,希望與您分享。
明心與眼見佛性(連載十)
本期內容:本期正光老師從事証、理証及教証來詳述為何阿賴耶識即是持身識、入胎識,証明慧廣所悟的離念靈知心,正是他自己所說的「隨身一起死亡」的妄心。并說明轉識成智的真義﹔開悟明心所需具備的條件為何?并舉示黃檗禪師《傳心法要》來說明古今佛教界諸多錯悟者對於「真心離見聞覺知」的誤解,這也正是《圓覺經》所開示「眾生多劫辛勤修道無法成就」的原因所在,這都是因為錯認離念靈知為真心所致!
中觀金鑑(自序)
本期內容:正德老師概述《中觀金鑑》之宗旨,說明不落於二法且具有實性的法性才是中觀之所依。緣起性空純粹是有為法生滅之現象,不具實體法之體性,乃印順與應成派所傳「惡取空中觀」并非自佛以降無著、龍樹、玄奘諸大菩薩論中開示的中觀。欲知執「緣起性空為中道」之錯謬處,切莫錯過本文精妙之闡述!
學佛的覺醒(連載十四)
本期內容:本期摘錄惟覺法師的錯誤開示,諸如:清楚、分明、說話、聽法的這念心即是實相﹔打坐一念不生,就是真空……等。錯謬何在?正枝居士為您詳盡解析。
廣論之平議(連載九)
本期內容:本期欲警醒密乘中人,宗喀巴既未斷我見而又成就謗佛、謗法之重業,所著《廣論》違背聖言更不堪為教授,依彼所教根本不可能獲得聖者密意,并舉示《大乘方廣總持經》中所載,錯說佛法的因果可怖,被《廣論》迷惑的追隨者,當善思惟,切莫輕率!
滅除大妄語業(連載四)
本期內容:本期舉示本會教學組第二次、第三次去函許師(一西行者)之信件,請他為了自己和善良佛子的法身慧命著想,能撤除網路上見性之不如實語,信中苦口婆心的勸說,冀能救其本人和隨學者滅除大妄語業。
般若信箱
您在修學佛法上的困難瓶頸,三乘經典及佛法名相的真實義理、戒律戒相的理解與持守,〈般若信箱〉都一一位您詳細開解!
公開聲明
針對少數大法師向兩岸佛教界及大陸宗教局誣謗:「正覺同修會是破壞禪宗的新興宗派……」所作的嚴正聲明以澄清事實真相。
正覺同修會 菩薩僧團聲明
對於釋昭慧教授長期以來踵隨釋印順取材錯誤的史料,所從事的佛學研究,本質卻是在壞佛正法,本會許多菩薩每每欲評破釋昭慧的錯謬處,然因 平實導師總是慈悲地希望能給釋昭慧留有一絲見道的因緣,而不得不隱忍并持續觀察其破法的行為。
2008年五月釋昭慧教授假玄奘大學舉辦印順學朮研討會,本會几位菩薩於會中提出一些佛法問題的質疑,卻遭到主辦單位以「消音、人身攻擊、回避答覆、……」等有違學朮素養的手段對付,更於會後在弘誓電子報及月刊中作種種不實之報導,極盡扭曲事實真相之能事,讓正覺菩薩僧團確定釋昭慧教授已經與三乘菩提的見道無緣!故決定開始針對釋印順及釋昭慧教授師徒書中之法義錯謬處,予以長期深入的法義辨正,并將連載刊登於本報。
佈告欄
各講堂禪淨新班開課、法會、禪三及新書出版等公告事項。
同修會獎學金公告
本會清寒獎助學金專案,期能紓減清寒學子們就學之負擔。