正覺電子報 45期

 

書介

解脫道的四個果位：須陀洹、斯陀含、阿那含和阿羅漢，系以斷我見為基礎，進一步斷除思惑。

佛菩提道則系以明心為基礎，由於福慧的圓滿，最後証得究竟佛果。

目前的佛教界，錯解佛法的情形非常普遍，平實導師以道種智的証量，領導正覺同修會勝義菩薩僧團，介紹佛法二主要道：解脫道與佛菩提道，讓佛教的法義與道次第清楚的呈現在世人面前，在當今佛教界中，極為稀有難得。

正覺電子報亦復如是，闡述佛法正義與修証經驗，普願有緣的讀者均能深入甚深法義，自度度他，終能圓滿究竟的佛果。

隨緣(連載二)

本期內容：本期內容接著開示理隨緣的另外三個部分， 平實導師深細的解說「如來藏」之隨緣性的真實義，詳細開示了如來藏的種種體性，深入淺出的舉例解說：如來藏如何自在隨緣的運作？如何由這種隨緣的自性，來成就八識心王的和合運作，而成就世出世間萬法？并依如來藏的隨緣性，方能令三界有情的業種一一現行受報，而令因果律昭昭不爽，讓有情依過去所造業種隨緣而受異熟果報。學人若欲轉變如來藏中所含藏的不善業種，不可不讀本文！學人若欲了知如來藏隨應其他眾生之緣的的廣大功德性，於世俗眾生及諸地菩薩乃至佛地之種種差異性，以及經中說的「諸佛之所護念」，要知道是怎麼得到諸佛的護念？千萬別錯過本期精采勝妙的內容！

明心與眼見佛性(連載六)

本期內容：本期正光居士藉著慧廣對「禪」錯誤的認知與其荒謬矛盾的說法，用以問代答的善巧方便，引導慧廣去思惟整理來發現他自己的錯誤，以救慧廣及其隨從出離邪見深坑，也讓學人能夠了知應當如何分辨、簡擇法義的正邪。更以過來人的親証証量，敘述參禪過程的三階段，以及依聖教量、正知見、定力、慧力、福德、斷煩惱等的各個層面，讓學人能夠明了明心與眼見佛性的各種差異。想要避免受人誤導而造下大妄語業，想要真的能夠明心及眼見佛性！請看看過來人怎麼說？

學佛的覺醒(連載十)

本期內容：本期正枝居士一本老婆心切的習氣，詳細地解說「一心」「空性」在聖嚴所說意識心與經典及真悟祖師所說的第八識真心的差異﹔更舉出聖嚴與索甲喇嘛的戲論對話，來揭示兩人認妄為真的落處，筆者作學人的眼目讓「大師」的真實面目顯露無遺。更解說第八識真心的真實體性，幫助學人回到真實佛法中修學﹔欲了知「一心」「空性」的真實義，請先睹為快！

廣論之平議(連載五)—宗喀巴《菩提道次第廣論》之平議

本期內容：本期對宗喀巴、阿底峽將空性心說成蘊處界的一切法空，而墮於諸佛菩薩所斥責的無因論、斷滅空、惡取空之落處，正雄居士舉聖 龍樹菩薩於《中論》所說明空性心的「八不」來詳細說明。更對阿底峽錯會了無分別心的真實義理，引經據典正確的指陳經中所說的真實義理，雖因電子報的篇幅有限讀來稍嫌意猶未盡，卻也可以讓學人閱後深入思惟整理，而得到更大的功德受用。

正覺祖師堂安座大典(上)

本期內容：在此五濁末法之際，邪見橫流四處可聞、錯悟野狐漫山遍野，各大山頭爭相以「金碧輝煌、高廣宏偉」的建築來眩惑學人，卻無人何的了義佛法可以利樂學人﹔因而成就了一座座占地廣闊、建築高大的「小道場」，虛耗了 世尊所留給佛教界的廣大福德。本篇正是記錄了這混亂的局勢中，一股佛教界的清流、了義佛法光芒的根據地「正覺祖師堂」完工啟用，詳實記錄了建設正法道場的過程﹔請學人一起見証 世尊所說的第一義諦正法，得以延續至 月光菩薩降世的重要硬體建設之歷史。

佛典故事選輯

本期內容：從前一位菩薩，在秩序敗壞、人心穢劣的時代，故隱姓埋名不露智慧鋒芒，在此惡劣的環境下，菩薩仍勇猛精進修安忍行﹔雖遭受種種侮辱傷害，沒有絲毫的怨恨，以慈悲心誓愿成佛時，一定要來度化這些作惡之人。菩薩六度波羅蜜之忍辱行，就應該像這般的安忍：能於種種違逆之境而不退其心，生大慈悲憐憫救拔一切有情！

般若信箱

您在修學佛法上曾遇到困難瓶頸嗎？您對佛法名相的真實意義有疑問嗎？您對戒律、戒相能如理如法的理解持守嗎？您對三乘經典的真實義理有疑惑嗎？這些問題的答案都在〈般若信箱〉中！本期內容有：十二因緣、一心三身、菩薩戒律……。

佈告欄

大悲懺法會、菩薩戒布薩、弘法現況及禪淨班開課、新書出版等公告事項。