【作者】正覺同修會編譯部

【出版日期】2021年5月31日網路電子版出刊

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正覺總持咒略釋(連載十七)

本期內容:本期開始進入第四篇,般若道種智概說;正圜老師首先將般若的意涵及真實義次第的演繹出來。在佛法中般若即是智慧,就是依親證法界實相第八識,而能現前觀察及體驗第八識如來藏於所生一切萬法上所顯示出來的真如法性——本來、自性、清淨、涅槃等種種中道自性,因而漸次發起的智慧。般若波羅蜜之真實義出過一切法,亦是三世諸佛之母。所以一切學人應以證知實相為首要之務;透過禪門之真參實修,於緣熟時證得實相心而轉依成功,方可名為「如實知」、「如實見」的勝義菩薩。以此為基礎,世世不畏生死苦,常生於人間,發廣大願世世自度度他直至成佛,這就是般若波羅蜜的真實義理。智慧的範疇有世間智、出世間智、出世間上上智,菩薩除了要修學世間智外,尚須親近正法道場、依止善知識,精勤修學三乘佛法,由一念相應慧證知諸法實相第八識如來藏而發起般若總相智,漸次進修別相智、道種智,乃至圓滿一切種智究竟成佛道。所以只有般若才能度眾生到解脫的彼岸,乃至成佛;這個智慧的船筏就是出世間上上智——般若波羅蜜的真實義。欲知詳細道理,請看本期內容。

大日經真義(連載四)

本期內容:密教中之三大偽經——《蘇悉地經》、《大日經》及《金剛頂經》,這三部密續彼此之間有何關聯性?為何是密教最重要、最基本的密續?又為何使得密教的地位在歷史上能夠正式確立呢?這些疑問,正光老師在本文中藉由學者專家之研究,將為大家一一開解。如《大日經》的出現,提出了「菩提心為因,悲為根本,方便為究竟」三句義之緣故,而確立了密教的毘盧遮那佛在密教體系內的獨尊地位,因此密教行者普遍認為「毘盧遮那佛是法身佛,其他諸佛為應化身佛」,以此來矮化其他諸佛、誤導眾生。又如瑜伽密教,主要崇拜金剛神,編纂《金剛頂經》而組成了金剛密法,強調所謂的「金剛神等於諸佛菩薩」等邪見;正光老師舉多位學者的研究,來說明「《金剛頂經》為 龍樹菩薩開鐵塔而得」的說法乃為後人偽託所致,本質就是偽經,卻妄稱是真經。又舉示「真言密教承襲晚期持明密教,持明密教所依為《蘇悉地經》,真言密教之密續則以《大日經》為主,而瑜伽密教所依之《金剛頂經》又深受真言密教《大日經》的影響」等為大眾細說。以及:「雜部密教」是什麼?「正純密教」又是什麼?唐朝密教盛行,號稱「開元三大士」之善無畏、金剛智、不空三人有何重要性?「三武一宗滅佛」為何所滅是密教?又為何唐密,經歷唐武宗的「法難」由盛轉衰?在此文中都將為您解惑。內容精采,請勿錯過。

空谷跫音 (連載十二)

本期內容:大風無言老師首先闡述:釋印順如何藉由歷史事件作附會來扭曲大乘法,導引大眾對大乘法生疑,再編導法義進行第二層次的洗腦工作。接著再從「成佛只是偶然」、「如來三身是佛梵合流」、「佛功德只是傳說」、「不信如來功德」等四個質疑,來辨明釋印順心中到底有沒有佛。最後則評議琅琊閣寫手為學術界叫屈之貼文:琅琊閣們動不動就舉釋印順切割的大乘三系,更加證明他們只是尾隨釋印順的人。對琅琊閣他們而言,大乘法只是幾個不相干體系的綜合名稱,其內心深處不僅接受「如來藏與阿賴耶識是不同的法而必須分成兩個體系」,且認定「大乘法只是思想,更非佛說」;究實而言,只有完全無知於佛法是一整體的人,才會割裂佛法,而說這是「佛法系統化理論化」。欲知釋印順的中心思想為何,他心中是否有佛,以及他如何曲說般若、毀謗唯識,如何編導法義,敬請詳見本期精采內容。

救護佛子向正道 論釋印順說《心經》之無智亦無得(上)

本期內容:「是故,空中無色,無受、想、行、識,……,無苦、集、滅、道,無智亦無得」,這是大家耳熟能詳的《心經》的內容,但《心經》就是釋印順說的「觀察緣起無自性,即觀照般若」嗎?即是釋印順所說「般若經是在說『性空唯名』,就是『一切法空』」嗎?還是如作者宗明老師在本文開頭所說:「《心經》就是在講『心』的一部經」、「大品般若經有六百卷,精要在《金剛經》;而《金剛經》的精華便是《心經》,簡要無比,直指人心」呢?正確答案是後者,因為前者是斷見、無因論之邪見。但為何是後者?宗明老師為了能令大眾都能釋疑,本文先從釋印順所主張的性空唯名論(也就是一切法空之邪見)的由來加以分析,並對此邪見一針見血地點出:從「《大般若經》、《金剛經》到《心經》,佛難道是在開示這無因外道、斷見外道早說過的『一切法空』嗎?」並加以辨證。再者,從釋印順一切法空的思想源自密教應成派中觀,加以剖析其主要邪謬在於「不承認有阿賴耶識的存在,卻可以安立業果不失壞」、「否定法界中有真實法的存在,致使現象界一切法落入自生、他生、共生、無因而生的外道論」;彼等之種種邪見,完全背離 佛世尊以一大事因緣出現於世而為眾生所開示悟入的佛之知見。文中並舉出「一切都沒有意義的惡童」及「一切法不受的長爪梵志」之例子加以探討,使人們能了知此種邪見之危害處。有緣的您切勿錯過,敬請詳閱本期精采內容。

從《彌陀法會》初探追薦亡者往生極樂之儀軌法事(下)——兼略述《悲增法會》

本期內容:「彌陀法會」儀軌是要仰仗 彌陀世尊之慈悲本願,來幫助亡者往生極樂世界;而其法式儀軌也是為了攝受眷屬放下情執,乃至發起學佛願力而施設。上期作者已將《彌陀法會》——往生極樂的法式儀軌,根據目前各項流程、細節從各個面向來檢視,再從佛教正法的角度,依各種狀況作適度調整並詳細述說。本期內容則為「留此悲願在人間―略述《悲增法會》」。釋迦如來成佛以來,所住持的無量佛土都是清淨莊嚴,包含此娑婆國土;只因娑婆世界五濁惡世的眾生自身罪業遮障的緣故,而有種種汙穢、苦難等現象顯現出來,以致此界菩薩常有發願往生後轉往其他清淨世界而住者,例如往生 阿彌陀佛的極樂世界,因此乃有「彌陀法會」法式儀軌的產生;而「悲增法會」則是為誓願留駐娑婆弘護正法的大心菩薩所施設,其新版儀軌係依新版《彌陀法會》的架構來調整。如來示現滅度後,歷經正法五百年、像法一千年、末法一萬年,精勤修學的大心菩薩迴入娑婆,發願生生世世護持善知識、護持正法、利益眾生,直到正法滅盡,然後往生彌勒內院,親隨當來下生 彌勒尊佛修學妙法,未來再隨 慈尊還來人間,繼續護持正法,圓滿完成三大阿僧祇劫所需的成佛資糧。

《玄奘文化千年路》系列影片上線訊息公告

《玄奘文化千年路》系列影片共七集,主要以動態插畫方式呈現故事的情節,輔以訪談敘事橋段,鋪陳出 玄奘大師傳奇的一生。他如何克服重重險阻遠赴天竺取經?在印度那爛陀寺如何跟隨戒賢論師學習?如何在曲女城無遮大會上顯發第一義諦法要折服眾人?回國後又如何獲得唐朝帝皇的支持而開展譯經工作?對當時唐朝乃至後世的禪宗產生了什麼樣的影響?在譯場鞠躬盡瘁並交代弟子用草蓆裹送、不立碑銘的身影,又對後人樹立了什麼樣的典範?內容精彩,切勿錯過!

嚴正抗議CBETA收錄外道典籍於電子佛典中
——宗喀巴等六識論者的著作不是佛典——

此事緣於2016年版的《中華電子佛典》將宗喀巴等喇嘛教邪師之著作收錄於《大藏經補編》中,如是魚目混珠地參雜外道邪說於真正佛教典籍中,必將斷害自他今時後世的法身慧命,值得佛弟子們重視及省思!如是惡行實乃「如師子身中蟲,自食師子」,正是 釋迦世尊在《仁王經》中對弟子們非常重要的告誡。然而,此等「師子身中蟲」不但古時有之,近代如印順等佛門中的六識論者亦同!更可悲的,還有仍在利用佛法所獲取的資源,卻用在危害今時後世廣大佛弟子法身慧命的情形。本文首先說明大藏經的重要性——是佛弟子修證菩提道果之圭臬;接著剖析中華電子佛典協會(CBETA)致力於將大藏經電子化之功過及《大藏經補編》的由來,包括藍吉富先生是如何認同喇嘛教為佛教,又大量收錄密宗喇嘛教的諸多論著,以及此舉實有謗佛、謗法之過等等內容。最後解說歷代諸多的佛經翻譯大家,例如 玄奘菩薩以真實義菩薩的身分,才能正確無誤地翻譯出許多勝妙的經典;佛法是實證的義學,若只作學術研究而不事真修實證,絕對得不到佛法的智慧與功德受用!誠如本文所願:「期盼一切學佛人都能具備擇法眼,使正法得以久住而廣利人天,是則眾生幸甚。」

公開聲明

對於諸大法師誣指——當今世上唯一真正禪宗法脈傳承的正覺同修會——在破壞禪宗,此種惡意顛倒的指控;更有甚者,運用各種政治手段,假大陸宗教主管機關之手,對正法書籍在大陸地區發行以利益佛門四眾之事加以打壓箝制,故而本會於2008年7月11日起,每期發出嚴正聲明,連續登載至今!

聲明

因達賴喇嘛所屬密宗團體栽贓誣陷、無根毀謗本會,故今作此聲明,以正視聽!「正覺同修會、正覺教育基金會,自成立以來,不曾接受本國、外國政府或其轄下任何機構之資金或物資捐贈,所有資金來自會員、大眾的自動捐贈。」

法義辨正聲明

平實導師秉承 世尊救護眾生之悲願,不忍見諸方大法師、大居士,乃至外道喇嘛教諸人等,因無明重障而為名聞利養所縛,持續造作毀謗正法、毀謗賢聖的無間重罪,是故特宣此法義辨正之聲明:凡是 平實導師於書中拈提過的法師、居士,不論是想要以公開辨正或私下辨正的方式,皆欣然應允。更因有自稱「龍樹後族」者,於網路上放話邀約所謂「網站論壇上法義辨正無遮大會」,藉此因緣開示「法義辨正有遮或無遮大會」的真實義理,普令周知,以避免學人受其誑惑誤導,更冀望因此而促使彼等能盡速回歸正道。

中國佛教復興訪談報導

正覺同修會全體菩薩眾,在 平實導師的帶領下,大力弘揚第一義諦正法,彰顯佛法三乘菩提的殊勝與尊貴,更勠力於復興佛教的重責大任,驅逐斷常外道邪見,普令四眾回歸 世尊正道。經過近二十年的努力,不但在台灣讓佛門四眾普遍接受及認同,清淨實修的菩薩僧團,更令大陸地區的同胞佛子們驚豔,廣受各方媒體的採訪報導。本會將各方媒體採訪的報導,製成DVD影音光碟,將親教師們接受訪談開示的內容整理成文,配合DVD影音光碟製作《中國傳統文化復興》系列的佛法正確知見教材,歡迎各方洽詢本會索取流通。

佈告欄

1.本會台灣各地講堂2021年上半年禪淨班,已於四月同步開設新班,共修期間:二年六個月(費用全免),各禪淨班三個月內仍可報名。各地講堂之通訊資料若有變動將於官網同步更新:https://www.enlighten.org.tw/branch

2.【停課公告-0526更新】因新冠肺炎疫情尚未緩解,本會所有課程、活動、法會仍繼續暫停,待中央疫情指揮中心宣布解除二級警戒時,再行公告恢復。詳見官網:https://www.enlighten.org.tw/newsflash/20210511?0526

3. 為嘉惠十方佛子、同修親眷及有緣大眾拜大悲懺,「線上大悲懺法會」將每月於官網重播,播出日期另行公告於官網「新聞公告」:https://www.enlighten.org.tw/newsflash

4.菩薩戒布薩日期,請參見佈告欄之公告。

5.詳述 佛陀妙旨、貫通始終的《法華經講義》(共二十五輯),曠古難遇不可錯過,已於2019/5/31出版圓滿。由 平實導師講述的《佛藏經講義》,乃 平實導師從2013年底至2017年底,歷經四年詳細演繹《佛藏經》深妙真實義理的講經開示錄音整理成書;詳述古今諸方大師、學人所不知的第一義諦勝妙法藏,以利今時後世之廣大學人。全書共二十一輯,第十二輯已於2021年5月出版。請洽各大實體書局、網路書局或正智出版社請購。