【作者】正觉同修会编译部

【出版日期】2021年5月31日网络电子版出刊

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正觉总持咒略释(连载十七)

本期内容:本期开始进入第四篇,般若道种智概说;正圜老师首先将般若的意涵及真实义次第的演绎出来。在佛法中般若即是智慧,就是依亲证法界实相第八识,而能现前观察及体验第八识如来藏于所生一切万法上所显示出来的真如法性——本来、自性、清净、涅槃等种种中道自性,因而渐次发起的智慧。般若波罗蜜之真实义出过一切法,亦是三世诸佛之母。所以一切学人应以证知实相为首要之务;透过禅门之真参实修,于缘熟时证得实相心而转依成功,方可名为“如实知”、“如实见”的胜义菩萨。以此为基础,世世不畏生死苦,常生于人间,发广大愿世世自度度他直至成佛,这就是般若波罗蜜的真实义理。智慧的范畴有世间智、出世间智、出世间上上智,菩萨除了要修学世间智外,尚须亲近正法道场、依止善知识,精勤修学三乘佛法,由一念相应慧证知诸法实相第八识如来藏而发起般若总相智,渐次进修别相智、道种智,乃至圆满一切种智究竟成佛道。所以只有般若才能度众生到解脱的彼岸,乃至成佛;这个智慧的船筏就是出世间上上智——般若波罗蜜的真实义。欲知详细道理,请看本期内容。

大日经真义(连载四)

本期内容:密教中之三大伪经——《苏悉地经》《大日经》及《金刚顶经》,这三部密续彼此之间有何关联性?为何是密教最重要、最基本的密续?又为何使得密教的地位在历史上能够正式确立呢?这些疑问,正光老师在本文中借由学者专家之研究,将为大家一一开解。如《大日经》的出现,提出了“菩提心为因,悲为根本,方便为究竟”三句义之缘故,而确立了密教的毘卢遮那佛在密教体系内的独尊地位,因此密教行者普遍认为“毘卢遮那佛是法身佛,其他诸佛为应化身佛”,以此来矮化其他诸佛、误导众生。又如瑜伽密教,主要崇拜金刚神,编纂《金刚顶经》而组成了金刚密法,强调所谓的“金刚神等于诸佛菩萨”等邪见;正光老师举多位学者的研究,来说明“《金刚顶经》为 龙树菩萨开铁塔而得”的说法乃为后人伪托所致,本质就是伪经,却妄称是真经。又举示“真言密教承袭晚期持明密教,持明密教所依为《苏悉地经》,真言密教之密续则以《大日经》为主,而瑜伽密教所依之《金刚顶经》又深受真言密教《大日经》的影响”等为大众细说。以及:“杂部密教”是什么?“正纯密教”又是什么?唐朝密教盛行,号称“开元三大士”之善无畏、金刚智、不空三人有何重要性?“三武一宗灭佛”为何所灭是密教?又为何唐密,经历唐武宗的“法难”由盛转衰?在此文中都将为您解惑。内容精采,请勿错过。

空谷跫音 (连载十二)

本期内容:大风无言老师首先阐述:释印顺如何借由历史事件作附会来扭曲大乘法,导引大众对大乘法生疑,再编导法义进行第二层次的洗脑工作。接着再从“成佛只是偶然”、“如来三身是佛梵合流”、“佛功德只是传说”、“不信如来功德”等四个质疑,来辨明释印顺心中到底有没有佛。最后则评议琅琊阁写手为学术界叫屈之贴文:琅琊阁们动不动就举释印顺切割的大乘三系,更加证明他们只是尾随释印顺的人。对琅琊阁他们而言,大乘法只是几个不相干体系的综合名称,其内心深处不仅接受“如来藏与阿赖耶识是不同的法而必须分成两个体系”,且认定“大乘法只是思想,更非佛说”;究实而言,只有完全无知于佛法是一整体的人,才会割裂佛法,而说这是“佛法系统化理论化”。欲知释印顺的中心思想为何,他心中是否有佛,以及他如何曲说般若、毁谤唯识,如何编导法义,敬请详见本期精采内容。

救护佛子向正道 论释印顺说《心经》之无智亦无得(上)

本期内容:“是故,空中无色,无受、想、行、识,……,无苦、集、灭、道,无智亦无得”,这是大家耳熟能详的《心经》的内容,但《心经》就是释印顺说的“观察缘起无自性,即观照般若”吗?即是释印顺所说“般若经是在说‘性空唯名’,就是‘一切法空’”吗?还是如作者宗明老师在本文开头所说:“《心经》就是在讲‘心’的一部经”、“大品般若经有六百卷,精要在《金刚经》;而《金刚经》的精华便是《心经》,简要无比,直指人心”呢?正确答案是后者,因为前者是断见、无因论之邪见。但为何是后者?宗明老师为了能令大众都能释疑,本文先从释印顺所主张的性空唯名论(也就是一切法空之邪见)的由来加以分析,并对此邪见一针见血地点出:从“《大般若经》、《金刚经》到《心经》,佛难道是在开示这无因外道、断见外道早说过的‘一切法空’吗?”并加以辨证。再者,从释印顺一切法空的思想源自密教应成派中观,加以剖析其主要邪谬在于“不承认有阿赖耶识的存在,却可以安立业果不失坏”、“否定法界中有真实法的存在,致使现象界一切法落入自生、他生、共生、无因而生的外道论”;彼等之种种邪见,完全背离 佛世尊以一大事因缘出现于世而为众生所开示悟入的佛之知见。文中并举出“一切都没有意义的恶童”及“一切法不受的长爪梵志”之例子加以探讨,使人们能了知此种邪见之危害处。有缘的您切勿错过,敬请详阅本期精采内容。

从《弥陀法会》初探追荐亡者往生极乐之仪轨法事──兼略述《悲增法会》(下)

本期内容:“弥陀法会”仪轨是要仰仗 弥陀世尊之慈悲本愿,来帮助亡者往生极乐世界;而其法式仪轨也是为了摄受眷属放下情执,乃至发起学佛愿力而施设。上期作者已将《弥陀法会》——往生极乐的法式仪轨,根据目前各项流程、细节从各个面向来检视,再从佛教正法的角度,依各种状况作适度调整并详细述说。本期内容则为“留此悲愿在人间―略述《悲增法会》”。释迦如来成佛以来,所住持的无量佛土都是清净庄严,包含此娑婆国土;只因娑婆世界五浊恶世的众生自身罪业遮障的缘故,而有种种污秽、苦难等现象显现出来,以致此界菩萨常有发愿往生后转往其他清净世界而住者,例如往生 阿弥陀佛的极乐世界,因此乃有“弥陀法会”法式仪轨的产生;而“悲增法会”则是为誓愿留驻娑婆弘护正法的大心菩萨所施设,其新版仪轨系依新版《弥陀法会》的架构来调整。如来示现灭度后,历经正法五百年、像法一千年、末法一万年,精勤修学的大心菩萨回入娑婆,发愿生生世世护持善知识、护持正法、利益众生,直到正法灭尽,然后往生弥勒内院,亲随当来下生 弥勒尊佛修学妙法,未来再随 慈尊还来人间,继续护持正法,圆满完成三大阿僧祇劫所需的成佛资粮。

《玄奘文化千年路》系列影片上线讯息公告

《玄奘文化千年路》系列影片共七集,主要以动态插画方式呈现故事的情节,辅以访谈叙事桥段,铺陈出 玄奘大师传奇的一生。他如何克服重重险阻远赴天竺取经?在印度那烂陀寺如何跟随戒贤论师学习?如何在曲女城无遮大会上显发第一义谛法要折服众人?回国后又如何获得唐朝帝皇的支持而开展译经工作?对当时唐朝乃至后世的禅宗产生了什么样的影响?在译场鞠躬尽瘁并交代弟子用草席裹送、不立碑铭的身影,又对后人树立了什么样的典范?内容精彩,切勿错过!

严正抗议CBETA收录外道典籍于电子佛典中
——宗喀巴等六识论者的著作不是佛典——

此事缘于2016年版的《中华电子佛典》将宗喀巴等喇嘛教邪师之著作收录于《大藏经补编》中,如是鱼目混珠地参杂外道邪说于真正佛教典籍中,必将断害自他今时后世的法身慧命,值得佛弟子们重视及省思!如是恶行实乃“如师子身中虫,自食师子”正是 释迦世尊在《仁王经》中对弟子们非常重要的告诫。然而,此等“师子身中虫”不但古时有之,近代如印顺等佛门中的六识论者亦同!更可悲的,还有仍在利用佛法所获取的资源,却用在危害今时后世广大佛弟子法身慧命的情形。本文首先说明大藏经的重要性——是佛弟子修证菩提道果之圭臬;接着剖析中华电子佛典协会(CBETA)致力于将大藏经电子化之功过及《大藏经补编》的由来,包括蓝吉富先生是如何认同喇嘛教为佛教,又大量收录密宗喇嘛教的诸多论着,以及此举实有谤佛、谤法之过等等内容。最后解说历代诸多的佛经翻译大家,例如 玄奘菩萨以真实义菩萨的身分,才能正确无误地翻译出许多胜妙的经典;佛法是实证的义学,若只作学术研究而不事真修实证,绝对得不到佛法的智慧与功德受用!诚如本文所愿:“期盼一切学佛人都能具备择法眼,使正法得以久住而广利人天,是则众生幸甚。”

公开声明

对于诸大法师诬指——当今世上唯一真正禅宗法脉传承的正觉同修会——在破坏禅宗,对此种恶意颠倒的指控;更有甚者,运用各种政治手段,假大陆宗教主管机关之手,对正法书籍在大陆地区发行以利益佛门四众之事加以打压箝制,故而本会于2008年7月11日起,每期发出严正声明,连续登载至今!

声明

因达赖喇嘛所属密宗团体栽赃诬陷,无根毁谤本会,今作此声明,以正视听!“正觉同修会、正觉教育基金会,自成立以来,不曾接受本国、外国政府或其辖下任何机构之资金或物资捐赠,所有资金来自会员、大众的自动捐赠。”

法义辨正声明

平实导师秉承 世尊救护众生之悲愿,不忍见诸方大法师、大居士,乃至外道喇嘛教诸人等,因无明重障而为名闻利养所缚,持续造作毁谤正法、毁谤贤圣的无间重罪,是故特宣此法义辨正之声明:凡是 平实导师于书中拈提过的法师、居士,不论是想要以公开辨正或私下辨正的方式,皆欣然应允。更因有自称“龙树后族”者,于网络上放话邀约所谓“网站论坛上法义辨正无遮大会”,借此因缘开示“法义辨正有遮或无遮大会”的真实义理,普令周知,以避免学人受其诳惑误导,更冀望因此而促使彼等能尽速回归正道。

中国佛教复兴访谈报导

正觉同修会全体菩萨众,在 平实导师的带领下,大力弘扬第一义谛正法,彰显佛法三乘菩提的殊胜与尊贵,更勠力于复兴佛教的重责大任,驱逐断常外道邪见,普令四众回归 世尊正道。经过近二十年的努力,不但在台湾让佛门四众普遍接受及认同,清净实修的菩萨僧团,更令大陆地区的同胞佛子们惊艳,广受各方媒体的采访报导。本会将各方媒体采访的报导,制成DVD影音光盘,将亲教师们接受访谈开示的内容整理成文,配合DVD影音光盘制作《中国传统文化复兴》系列的佛法正确知见教材,欢迎各方洽询本会索取流通。

布告栏

1.本会台湾各地讲堂2021年上半年禅净班,已于四月同步开设新班,共修期间:二年六个月(费用全免),各禅净班三个月内仍可报名。各地讲堂之通讯数据若有变动将于官网同步更新:https://www.enlighten.org.tw/branch

2.【停课公告-0526更新】因新冠肺炎疫情尚未缓解,本会所有课程、活动、法会仍继续暂停,待中央疫情指挥中心宣布解除二级警戒时,再行公告恢复。详见官网:https://www.enlighten.org.tw/newsflash/20210511?0526

3. 为嘉惠十方佛子、同修亲眷及有缘大众拜大悲忏,“在线大悲忏法会”将每月于官网回放,播出日期另行公告于官网“新闻公告”:https://www.enlighten.org.tw/newsflash

4.菩萨戒布萨日期,请参见布告栏之公告。

5.详述 佛陀妙旨、贯通始终的《法华经讲义》(共二十五辑),旷古难遇不可错过,已于2019/5/31出版圆满。由 平实导师讲述的《佛藏经讲义》,乃 平实导师从2013年底至2017年底,历经四年详细演绎《佛藏经》深妙真实义理的讲经开示录音整理成书;详述古今诸方大师、学人所不知的第一义谛胜妙法藏,以利今时后世之广大学人。全书共二十一辑,第十二辑已于2021年5月出版。请洽各大实体书局、网络书局或正智出版社请购。