正法眼藏─護法集《第三版》

本書以護持佛教正法之永續流傳為主要目的。藉摧伏邪說而顯示正義，護持佛子，引入正道，並使佛子及一切有緣人正確瞭解佛道之大略次第。

阿羅漢與辟支佛的共道，都是同樣斷盡一念無明而取証涅盤。兩者的不共道在於聲聞是從斷煩惱及明五蘊空而得解脫，辟支佛則是深入十二因緣觀，而了知生命輪回根本，乃是在於阿賴耶識的煩惱種子--無明，雖然知道有阿賴耶識，但找不到祂。

十二因緣觀比起四聖諦、四念處觀要來得深細，這不是阿羅漢之所能知。但是不論阿羅漢或辟支佛都已經永斷妄念妄想。因為四住地的煩惱已經斷盡的緣故﹔梵行已立，所作已辦，不受後有的緣故﹔如果說阿羅漢、辟支佛斷盡一念無明之後，過一段時間又會生起妄念的話，這不是真正的阿羅漢與辟支佛，而是修定或者是自己幻想的境界。

在四阿含中世尊曾經明確開示：「阿羅漢比丘，諸漏已盡，所作已辦，盡諸有結，心善解脫，解脫知見知如真。」所以不但小乘阿羅漢永斷妄想妄念，中乘辟支佛也永斷妄想妄念。所以一念無明是可以永斷的，不是月溪法師所說的無始無終。

《正法眼藏—護法集》於1996年出版至今，原先大力弘揚月溪法師邪法的道場大部分已放棄其邪法，然而仍有人私下繼續信受月溪法師的邪見及流通其著作，是故此書仍應繼續出版流通，以破邪法而護正法。又有鑑於現代人不耐長時間細心閱讀，故今改版為第三版時，即加以省略前二版所恭錄以作證明之數部經典內容，避免大眾因書本厚重而感厭煩或畏懼。同時將錯別字及不夠周圓的地方一併作了修飾。此外，由於如今對月溪法師已無避諱之必要，因此復原為寫作當時正式的舉名辨正，以免後世又有人重新提出月溪法師的邪見來弘揚，繼續以相似像法取代正法，令正法弘揚產生窒礙。今特以此序文供養讀者，能值遇正法真的非常有福氣，願大眾都能建立正確的佛法知見，不被邪見誤導而走入歧途。

【目 錄】

• 扉頁
• 正法眼藏─護法集
• 　自 序
• 　再版序
• 　三版自序
• 　第一章 真如與佛性之辨
• 　第二章 關於開悟之辨正
• 　第三章 悟後起修之辨正
• 　第四章 略辨唯識與真如
• 　　月溪法師講無始無明表解
• 　　無始無明與一念無明表解
• 　第五章 關於無明之辨正
• 　　第一節 月溪法師對一念無明之誤解
• 　　第二節 一念無明從何處來？
• 　　第三節 一念無明會變為佛性？
• 　　第四節 一念無明無始無終？
• 　　第五節 一念無明不須斷除嗎？
• 　　第六節 斷盡一念無明不能出三界嗎？
• 　　第七節 月溪法師對無始無明之誤解
• 　第六章 雜疑辨正
• 　　第一節 雜疑辨正
• 　　第二節 大乘起信論法義真偽之辨正
• 　第七章 護正法章
• 　　第一節 由教門分別與無分別之說明證知月溪末悟
• 　　第二節 由教門開示證知月溪法師尚末開悟明心
• 　　第三節 由宗門公案的開示證知月溪法師未破初參
• 　　第四節 一切佛子應護正法
• 　跋：呼籲及懺悔
• 　附錄：《正法眼藏─護法集》參考書籍編號