正觉电子报 201期

真假空性（连载九）

本期内容：正光老师继续探讨释印顺否定、曲解、割裂真心第八识如来藏所使用的手段之第六、第七个过失。第六个过失：释印顺必然会将禅宗证悟祖师所悟的心归类为幻心、将禅宗所传的法说为野狐禅。释印顺否定一切有情的第八识如来藏以后，禅宗祖师的证悟明心，对他而言，乃是他所无法企及与忍受的境界，如同芒刺在背一样，欲除之而后快，所以他才会主张“中国所传的野狐禅”，以佛门外道野狐经由禅师的教导解脱于野狐身的事，扭曲禅宗为野狐禅；他的徒弟释昭慧也跟着妄评禅宗证悟的祖师“好像没有次第可言；次第不明确，完全靠师徒之间彼此的自由心证”，显然释印顺师徒二人的胆子非常大，都已经造下难以想象的大恶业，舍报前若不能对众忏悔灭罪，未来只好随重受报了。第七个过失：必然会落在现象界上，将生灭不已的缘起法的无常无自性空当作是真实法。释印顺早已经知道缘起之法是生灭法，而且文中也曝露了他所谓的“涅槃”，其实就是他想象中才有的缘起法——无因唯缘而有的虚妄法；所以当他否定了 释迦世尊所开示一切有情的真心第八识如来藏以后，必然落入现象界中，不得不把想象的缘起无自性空当作是佛法的心髓、当作是佛法的实相；这表示他非常不诚实，而且心性也歪曲得非常严重，为了达到他支持应成派假中观之目的，竟然可以把佛法践踏到如此地步，实在有愧于他出家人的身分！正光老师引证论述相当丰富，除了彰显释印顺否定、曲解、割裂真心第八识如来藏所使用的手段之外，更能遮止想要修学明心开悟的学人盲从释印顺走入错解无上菩提的死胡同里。

空谷跫音（连载五十六）

本期内容：大风无言老师从利根二乘人听闻十缘起法后会产生的正见，继续阐述“归命法——十缘起支、缘起法有甚深义”之理。文中层层剖析能如理思惟缘起的利根二乘人，会得知“本识”就是生因，就是“如”，就是“涅槃本际”；明了佛法的本质都是在说八识。以第八识来成就一切世间与三乘菩提，这就是缘起的真实义——有根本因而出生万法的缘起，而非世间人、学术界凡夫主张的无根本因之缘起法。深邃的大乘法与缘起，非世间人可以一时明白，佛光山有一本《最初的根本佛法》，乃世间凡夫之所说，不及第一义，却胆敢随意议论 世尊，皆由释印顺的邪教导所引起，教界熏习其数十年如一日的恶说、恶见，因而产生网络上的张志成及佛光山等之怪诞说法。释印顺以自身是人来看待诸佛菩萨应如他一样，訾议佛陀是“人性”净化、“人之德能”扩展，但如来功德非以人本位思量可得，世尊在《大般涅槃经》宣演：“如言如来是人、是天，而我真实非人、非天，亦非鬼神、干闼婆、阿修罗……。”如来不是世间有情，以如来身非五蕴身，其不可思议的无垢识即是 世尊之法身；因此，有智之人莫再学释印顺、张志成对 世尊及殊胜法教起不敬想。

生命解剖学——《阿含经》之三乘见道原理与次第（连载十四）

本期内容：前期提到唐宋二代之中国禅宗，就是 佛陀亲传之真正大乘密教。佛教大乘见道之法嗣传承，可有“宗通”与“说通”二种禅门风格，皆是真实禅之“理入”行门。《杂阿含经》以六见处作为平等慧如实正观的内容，即属于教门之“说通”——显说八识之体性，令有智者借教悟宗而能现量悟入；至于“宗通”，则为《杂阿含经》之真实禅，也是禅门各种棒、打、骂、喝等机锋的运用。正礼老师举“鸯掘魔罗追佛公案”为例，公案中 佛的偈言显示了真实禅参究的法理，亦是以具有平等慧如实正观的六见处作为参究理论架构与体系。此外，由公案中鸯掘魔罗的反思可知，大乘见道前的真实禅参究时，必须同时厘清自身的见解与行为是否符合善法的标准——因大乘见道实证的第八识如来藏心，只与纯善之法相应，不可能与杂染的恶法相应。尤其“阿含”之本意就是“师弟展转传来”的智慧，因此作为佛法核心的大乘见道的内容，就更看重对于“师弟展转传来”而归敬三宝的基本德行。故学人当知，三乘菩提的智慧，必须配合自身的道德与修养的实践，才能真正迈向涅槃的道路。

入觉门走正路——对释昭慧等十位比丘尼违律剃度沙弥一事的刍议

本期内容：日前弘誓学院释昭慧等十位比丘尼违律剃度沙弥，多有四众弟子撰文反对，甚至全台各地及金门、澎湖的佛教会和各护法协会联名发表声明严正谴责；正威老师针对本事件提出恳切之提醒：错误的见取和执意而为，正是由释昭慧自己所开示于别人的“邪见”、“恶见”而来，如 佛所说“邪见”为是世间第一大恶，所有佛弟子皆应摒之。劝谕大家都能回归 世尊正法，探寻生命的根源、法界的实相。佛法无须“革命”，要的是四众弟子及社会大众积极弘扬、努力护持、求取实证，以期佛法常兴、正法久住。也呼吁大众应“入觉门走正路”，舍弃千百年来被部派佛教声闻凡夫论师误导的相似佛法，及依意识妄心所建立的六识论邪见，坚定依止 世尊所明示，大乘菩萨胜义僧团所弘传至今、可以实证的第八识如来藏正法，以及可以实证的二乘菩提，才是找对了门路迈向正觉。回归正法才能远离戏论，成为真正的三宝弟子、三乘菩提学人，若进而能依止真善知识，精进修习，必能亲证三乘菩提道果。

严正抗议CBETA收录外道典籍于电子佛典中
　　——宗喀巴等六识论者的著作不是佛典——

此事缘于2016年版的《中华电子佛典》将宗喀巴等喇嘛教邪师之著作收录于《大藏经补编》中，如是鱼目混珠地参杂外道邪说于真正佛教典籍中，必将断害自他今时后世的法身慧命，值得佛弟子们重视及省思！如是恶行实乃“如师子身中虫，自食师子”正是 释迦世尊在《仁王经》中对弟子们非常重要的告诫。然而，此等“师子身中虫”不但古时有之，近代如印顺等佛门中的六识论者亦同！更可悲的，还有仍在利用佛法所获取的资源，却用在危害今时后世广大佛弟子法身慧命的情形。本文首先说明《大藏经》的重要性——是佛弟子修证菩提道果之圭臬；接着剖析中华电子佛典协会（CBETA）致力于将大藏经电子化之功过及《大藏经补编》的由来，包括蓝吉富先生是如何认同喇嘛教为佛教，又大量收录密宗喇嘛教的诸多论著，以及此举实有谤佛、谤法之过等等内容。最后解说历代诸多的佛经翻译大家，例如 玄奘菩萨以真实义菩萨的身分，才能正确无误地翻译出许多胜妙的经典；佛法是实证的义学，若只作学术研究而不事真修实证，绝对得不到佛法的智慧与功德受用！诚如本文所愿：“期盼一切学佛人都能具备择法眼，使正法得以久住而广利人天，是则众生幸甚。”

公开声明

对于诸大法师诬指——当今世上唯一真正禅宗法脉传承的正觉同修会——在破坏禅宗，对此种恶意颠倒的指控；更有甚者，运用各种政治手段，假大陆宗教主管机关之手，对正法书籍在大陆地区发行以利益佛门四众之事加以打压箝制，故而本会于2008年7月11日起，每期发出严正声明，连续登载至今！

声明

因达赖喇嘛所属密宗团体栽赃诬陷，无根毁谤本会，今作此声明，以正视听！“正觉同修会、正觉教育基金会，自成立以来，不曾接受本国、外国政府或其辖下任何机构之资金或物资捐赠，所有资金来自会员、大众的自动捐赠。”

法义辨正声明

平实导师秉承 世尊救护众生之悲愿，不忍见诸方大法师、大居士，乃至外道喇嘛教诸人等，因无明重障而为名闻利养所缚，持续造作毁谤正法、毁谤贤圣的无间重罪，是故特宣此法义辨正之声明：凡是 平实导师于书中拈提过的法师、居士，不论是想要以公开辨正或私下辨正的方式，皆欣然应允。更因有自称“龙树后族”者，于网络上放话邀约所谓“网站论坛上法义辨正无遮大会”，借此因缘开示“法义辨正有遮或无遮大会”的真实义理，普令周知，以避免学人受其诳惑误导，更冀望因此而促使彼等能尽速回归正道。

中国佛教复兴访谈报导

正觉同修会全体菩萨众，在 平实导师的带领下，大力弘扬第一义谛正法，彰显佛法三乘菩提的殊胜与尊贵，更勠力于复兴佛教的重责大任，驱逐断常外道邪见，普令四众回归 世尊正道。经过近二十年的努力，不但在台湾让佛门四众普遍接受及认同，清净实修的菩萨僧团，更令大陆地区的同胞佛子们惊艳，广受各方媒体的采访报导。本会将各方媒体采访的报导，制成DVD影音光盘，将亲教师们接受访谈开示的内容整理成文，配合DVD影音光盘制作《中国传统文化复兴》系列的佛法正确知见教材，欢迎各方洽询本会索取流通。

布告栏

1. 本会台湾各地讲堂2025年上半年禅净班，已于四月下旬同步开设新班，共修期间：二年六个月（费用全免），各禅净新班开课旁听期间仍可报名。※本会各地讲堂之通讯资料若有变动，将于官网同步更新。
https://www.enlighten.org.tw/branch

2. 全台每周二晚上 平实导师开讲的《解深密经》已于2024/1/2讲授圆满。自2024/1/2开始宣讲《菩萨璎珞本业经》，时间是18:50～20:50；欢迎已发成佛大愿的菩萨种性学人，携眷共同参与此殊胜法会，闻熏胜妙的无上大法。

3. 2025年上半年正觉祖师堂开放参访日期为：5/4。

4. 大悲忏法会、菩萨戒布萨等各公告日期，敬请参见布告栏。

5. 详述 佛陀妙旨、贯通始终的《法华经讲义》（共二十五辑），旷古难遇不可错过，已于2019年5月31日出版圆满。平实导师讲述的《佛藏经讲义》，乃 平实导师从2013年底至2017年底，历经四年详细演绎《佛藏经》深妙真实义理的讲经开示录音整理成书；详述古今诸方大师、学人所不知的第一义谛胜妙法藏，以利今时后世之广大学人，全书共二十一辑，已于2022年11月30日出版圆满。平实导师讲述的《大法鼓经讲义》共六辑，第六辑已于2023年11月30日出版圆满。平实导师讲述的《不退转法轮经讲义》共十辑，第九辑将于2025年5月出版。《谁是师子身中虫》乃 平实导师历年于会员大会中的精彩开示，阐述佛教界的师子身中虫，昭告佛教界所有大师与学人，欲普令佛教界所有人都能远离师子身中虫，令正法久住，亦令天界大得利益，已于2024年5月出版。平实导师最新著作《成唯识论释》，共有十辑，每辑各四百余页，为注释 玄奘大师所著《成唯识论》之真义，开演成佛之道的正确内涵，第三辑已于2024年11月30日出版。请洽各大实体书局、网路书局或正智出版社请购。