正觉电子报 163期

我的菩提路第七辑-序文

《我的菩提路》第七辑即将发行之际，平实导师特为大众说明琅琊阁一群人的破法事件，并借彼等所提出之扭曲且颠倒佛法正义的种种邪法论议，再度为学人开示唯识增上慧学的胜妙要理；并昭告大众：若欲详知唯识增上慧学妙义，请于明后年直接阅读本会出版的《成唯识论释》。《我的菩提路》第七辑中，继续列载诸多同修悟入唯识性的见道报告，并列入一篇资深亲教师眼见佛性的报告，以供已经明心后想要再亲见第八识如来藏的另一面目者，供作参考之用。内容精采，切勿错过！

中论正义（连载三）

本期内容：众所周知，世亲菩萨能从通达小乘部派诸宗法义而不信大乘之声闻人背景，转而信受大乘、弘扬大乘之事由，乃因其兄 无著菩萨广为他详解 世尊所说法之真实义，才使其免于造下诽谤大乘之重罪，乃至精进修学及弘护正法而成为“邻于初地而住”之大乘胜义菩萨。但为何当时通达小乘部派诸宗法义的世亲，却是不信大乘之声闻人呢？其重要原因在于当时一切小乘部派对阿赖耶识皆不知不证。然从古至今，因不知不证阿赖耶识，而造下误谤大乘之重罪者，为数不少呀！龙树菩萨就是为破小乘诸部之误执及诤论，因而造了《中论》五百偈，并造《大智度论》以解释《摩诃般若波罗蜜经》之真实义。如今正德老师同样以大悲心故，为免大众堕于小乘错误认知阿赖耶之邪见中而不自知，故著此《中论正义》欲救护彼诸邪见者。本文中详细解说各部派之邪见所在，并且以《摄大乘论》为大家开显正理，指出“惟有实证阿赖耶识心体之菩萨能够真实领解如来所说”。文中更如实解说“阿赖耶识心体是般若理体”之胜妙法义。敬邀展读，勿失良机。

正觉总持咒略释（连载二十三）

本期内容：前期已略说前五识，本期正圜老师继续演述第六意识。意识能了别五尘的细相及定境中的法尘，乃至跟五十一心所法都能相应，正如〈八识规矩颂〉所说“三性三量通三境”。因为不能如实了知第六意识具有种种功能及种种变相，导致众生因无明而爱乐意识心的存在而执著不舍，包括许多佛门外道亦堕入以意识为真实法的常见中。佛陀为救护众生离开邪见，在许多经典中开示“诸所有意识，彼一切皆意、法因缘生”，破斥执意识为我的外道见。文中也说明意识在三界中现行时，依于三界情况不同，所依所缘会有所差别，但都不能离开意根与法尘，也不能离开第八识如来藏及所含藏的意识种子；乃至在五无心位中意识断灭后，仍需依意根与如来藏为因缘，意识才能再现起，证明意识是有生有灭之法，不是常住的真实心。接着阐述第七末那识意根的种种体性：意根为无色根，是心法，为意识的俱有依；祂恒审思量、处处作主，恒执阿赖耶识为自内我，执意识、五识为我，无始来恒与四烦恼相应；由于不了自身虚妄，对三界诸法遍计执为我与我所，在意识错误地熏习下造作种种业果，使众生不断在三界轮回生死。文末将意根具有业识等五种妙功德性演绎出来，由此知意根是三界万法现起运行的动力。欲知详情，请看本期内容。

大日经真义（连载十）

本期内容：承上期，正光老师于解说《大日经》中“六大”之前五大“地、水、火、风、空”后，本文则于“识大”加以层层剖析，说明：什么才是“六大”之“识大”？此中邪见及正见又有何差异？首先，正光老师开门见山指出：有很多密教行者及部分佛门四众错认“识大六识”为一切有情的真心本识；文中并例举古今中外三位密教行者之所说，证明他们所谓的“法尔识大”其实就是意识心。而古时的学佛人亦多有持如是邪见者，包括许多有名的法师都错认“识大六识”为真实常住心，并说如是所谓的真心有见闻觉知的了别性。接着正光老师分析密教行者有此邪见的二点原因：第一，“误解大乘经典之开示” ；第二，“《大日经》编造的‘毘卢遮那佛’特别强调三件事：菩提心、四曼、三密，其所谓的菩提心即是指意识心，也就是以意识为真实心”，导致密教行者以此心于淫乐高潮中的灵明澄湛为证得密教所谓的涅槃、入涅槃，乃至有“即身成佛”之谬论。最后，正光老师慈悲恭引 世尊在《中阿含经》《深密解脱经》及 弥勒菩萨摩诃萨于《瑜伽师地论》等经论中之圣言量为大家解惑；简要言之，就是菩萨必须证得“言语道断、心行处灭”本来清净的真实心，并转依祂的清净体性而安住，才是真见道的菩萨，才名如法安住清净心的菩萨，如是才能安隐的迈向成佛之道。内容精采，法味更是胜妙难得。

空谷跫音（连载十八）

本期内容：承上期，琅琊阁认为：“《菩萨璎珞本业经》与其他经论有别的是，此经将七住位判为不退位——于大乘菩萨道不会退转，但还不是证位。”大风无言老师举示诸经，条分缕析地阐述“不退心住”及“证位”之真义，说明众经皆一致宣说第七住位乃是“不退心住”，与《菩萨璎珞本业经》无二无别，且第七住即是“证位”，因已“如实见”般若理体而真见道。又琅琊阁依文解义，执取“相似第一义谛”与“中道第一义谛”的名相却不知其理，主张“进入七住位的般若正观只是相似第一义谛观，并非现观、现证真如，所以尚未进入真见道”；然依 如来开示，从第七住位不退起，一直到第十回向位的“现观”都称为“相似第一义谛观”，因为“二空真如”尚未具足亲证的缘故，但依然还是“般若正观”，乃至到十地也是“般若正观”，只是所正观的内涵有深浅广狭之别。接着大风无言老师论述圣 玄奘菩萨绝对信受《楞伽经》所阐扬圆明微妙之唯识深义，因而在《成唯识论》中多次引用《楞伽经》的偈颂；而琅琊阁却跟着释印顺，以暗示的手法毁谤《楞伽经》，却说是在解释《成唯识论》。本文从深妙之唯识正理驳斥琅琊阁诸多错谬处，阐发第一义谛如来藏正真实义，可增益学人之择法觉分，敬邀大德共飨此一胜妙大乘法筵！

〈二时临斋仪〉及大乘实义菩萨道场之精神（下）

本期内容：本期作者于〈二时临斋仪〉之调整建议中，举《大庄严论经》及《显扬圣教论》来说明：佛世时大众请法前先赞佛德，闻法后亦赞佛以示欢喜接受，赞佛即是恭敬供养，有大功德，故大众凡有集会，应当赞佛功德，因此于〈临斋仪〉中有增加〈赞佛偈〉之必要。文中并对献佛供养中的“念供养”、〈饭食偈〉以及“食存五观”也略作说明和调整；结斋处，以法施为本的〈发愿偈〉来代替“所为布施者”四句，〈结斋偈〉中以“所作皆办，具诸佛法”代替“德行充盈，成十种力”。调整后的新版〈二时临斋仪〉乃着眼于大乘实义菩萨道场的根本所依以及证法精神，勉励学子一起精进、永不轻言放弃，当念 释迦牟尼佛之恩德，努力护持法主 平实菩萨摩诃萨，乃至直到未来 月光菩萨弘护最后末法八十年；佛子互相扶持、同心打拼，在正法中精进道业，利益人天。

《玄奘文化千年路》系列影片上线讯息公告

《玄奘文化千年路》系列影片共七集，主要以动态插画方式呈现故事的情节，辅以访谈叙事桥段，铺陈出 玄奘大师传奇的一生。他如何克服重重险阻远赴天竺取经？在印度那烂陀寺如何跟随戒贤论师学习？如何在曲女城无遮大会上显发第一义谛法要折服众人？回国后又如何获得唐朝帝皇的支持而开展译经工作？对当时唐朝乃至后世的禅宗产生了什么样的影响？在译场鞠躬尽瘁并交代弟子用草席裹送、不立碑铭的身影，又对后人树立了什么样的典范？内容精彩，切勿错过！

严正抗议CBETA收录外道典籍于电子佛典中
　　——宗喀巴等六识论者的著作不是佛典——

此事缘于2016年版的《中华电子佛典》将宗喀巴等喇嘛教邪师之著作收录于《大藏经补编》中，如是鱼目混珠地参杂外道邪说于真正佛教典籍中，必将断害自他今时后世的法身慧命，值得佛弟子们重视及省思！如是恶行实乃“如师子身中虫，自食师子”正是 释迦世尊在《仁王经》中对弟子们非常重要的告诫。然而，此等“师子身中虫”不但古时有之，近代如印顺等佛门中的六识论者亦同！更可悲的，还有仍在利用佛法所获取的资源，却用在危害今时后世广大佛弟子法身慧命的情形。本文首先说明大藏经的重要性——是佛弟子修证菩提道果之圭臬；接着剖析中华电子佛典协会（CBETA）致力于将大藏经电子化之功过及《大藏经补编》的由来，包括蓝吉富先生是如何认同喇嘛教为佛教，又大量收录密宗喇嘛教的诸多论著，以及此举实有谤佛、谤法之过等等内容。最后解说历代诸多的佛经翻译大家，例如 玄奘菩萨以真实义菩萨的身分，才能正确无误地翻译出许多胜妙的经典；佛法是实证的义学，若只作学术研究而不事真修实证，绝对得不到佛法的智慧与功德受用！诚如本文所愿：“期盼一切学佛人都能具备择法眼，使正法得以久住而广利人天，是则众生幸甚。”

公开声明

对于诸大法师诬指——当今世上唯一真正禅宗法脉传承的正觉同修会——在破坏禅宗，对此种恶意颠倒的指控；更有甚者，运用各种政治手段，假大陆宗教主管机关之手，对正法书籍在大陆地区发行以利益佛门四众之事加以打压箝制，故而本会于2008年7月11日起，每期发出严正声明，连续登载至今！

声明

因达赖喇嘛所属密宗团体栽赃诬陷，无根毁谤本会，今作此声明，以正视听！“正觉同修会、正觉教育基金会，自成立以来，不曾接受本国、外国政府或其辖下任何机构之资金或物资捐赠，所有资金来自会员、大众的自动捐赠。”

法义辨正声明

平实导师秉承 世尊救护众生之悲愿，不忍见诸方大法师、大居士，乃至外道喇嘛教诸人等，因无明重障而为名闻利养所缚，持续造作毁谤正法、毁谤贤圣的无间重罪，是故特宣此法义辨正之声明：凡是 平实导师于书中拈提过的法师、居士，不论是想要以公开辨正或私下辨正的方式，皆欣然应允。更因有自称“龙树后族”者，于网络上放话邀约所谓“网站论坛上法义辨正无遮大会”，借此因缘开示“法义辨正有遮或无遮大会”的真实义理，普令周知，以避免学人受其诳惑误导，更冀望因此而促使彼等能尽速回归正道。

中国佛教复兴访谈报导

正觉同修会全体菩萨众，在 平实导师的带领下，大力弘扬第一义谛正法，彰显佛法三乘菩提的殊胜与尊贵，更勠力于复兴佛教的重责大任，驱逐断常外道邪见，普令四众回归 世尊正道。经过近二十年的努力，不但在台湾让佛门四众普遍接受及认同，清净实修的菩萨僧团，更令大陆地区的同胞佛子们惊艳，广受各方媒体的采访报导。本会将各方媒体采访的报导，制成DVD影音光盘，将亲教师们接受访谈开示的内容整理成文，配合DVD影音光盘制作《中国传统文化复兴》系列的佛法正确知见教材，欢迎各方洽询本会索取流通。

布告栏

1. 本会台湾各地讲堂2021年上半年禅净班，已于四月同步开设新班，共修期间：二年六个月（费用全免），【因疫情停课，本次禅净班之报名及旁听期限均延长至2022年1月底。】各地讲堂之通讯资料若有变动将于官网同步更新：https://www.enlighten.org.tw/branch
2. 【回复共修课程公告】缘于国内COVID-19（严重特殊传染性肺炎）疫情平稳，防疫主管机关公告放宽二级警戒管制措施，本会遵循现阶段防疫规范，周二讲经预定自2021/11/2（二）起、其他各班自11/6（六）起，陆续回复正常共修，详情请见官网公告：https://www.enlighten.org.tw/newsflash/20211028
3. 为嘉惠十方佛子、同修亲眷及有缘大众，“在线大悲忏法会”将每月于官网回放，播出日期另行公告于官网“新闻公告”： https://www.enlighten.org.tw/newsflash
4. 详述 佛陀妙旨、贯通始终的《法华经讲义》（共二十五辑），旷古难遇不可错过，已于2019/5/31出版圆满。由 平实导师讲述的《佛藏经讲义》，乃 平实导师从2013年底至2017年底，历经四年详细演绎《佛藏经》深妙真实义理的讲经开示录音整理成书；详述古今诸方大师、学人所不知的第一义谛胜妙法藏，以利今时后世之广大学人。全书共二十一辑，第十五辑已于2021年11月出版。请洽各大实体书局、网络书局或正智出版社请购。