正觉电子报 185期

正觉总持咒略释（连载四十二）

本期内容：正圜老师继续讲述“憍心所”——骄傲自负，仗恃自己优越的才貌、名声、财富、能力、出身等事，因而心生骄矜、自大自满，乃至显现出恃才傲物之样貌。《成唯识论》卷6云：“云何为憍？于自盛事，深生染著，醉傲为性；能障不憍，染依为业。谓憍醉者，生长一切杂染法故。此亦贪爱一分为体，离贪无别憍相用故。”文中引经论圣教开示：当憍慢心生起，一切杂染法亦将随之而生，必使自己的道业停滞不前。有智之人当远离憍傲，以谦恭无慢之心，敬重师长及一切众生，常怀谦下慈柔宽厚之心，于自他今生后世皆得大利益。接着讲述“害心所”，就是损害、迫害、恼害，即是想要逼迫损恼他人，使其受各种伤害或恐惧等逼恼，没有哀怜恻隐之心。《成唯识论》卷6云：“云何为害？于诸有情心无悲愍，损恼为性；能障不害，逼恼为业。谓有害者，逼恼他故。此亦瞋恚一分为体，离瞋无别害相用故。”文中从各种面相阐述“害心所”的功能差别、过患等都是由于瞋心的缘故，菩萨道行者应以慈心悲悯众生，令众生远离恐惧与苦恼，渐次舍离烦恼的系缚，成就未来无量世可爱异熟果。

大日经真义（连载三十一）

本期内容：承续前期，正光老师续说喇嘛密教之三种瑜伽密法：“幻身瑜伽”、“梦瑜伽”及“明光瑜伽”。文中除了解密此三种瑜伽之修行步骤外，正光老师还对此邪法与 世尊所教导之真正佛法加以对照，令大众—尤其是佛门四众行者们—不被其神秘复杂外衣所惑，误以为是深妙之佛法，乃至修学，进而造作毁谤三宝之大恶业，反下堕三恶道。譬如，以证声闻菩提为例，真正的 佛说是“二乘人在信受 佛说涅槃真实的前提下，一一观察及亲证自他有情五蕴、六入、十二处、十八界及诸法等法没有真实的体性，因而将我见、我所执、我执断尽”，而不是喇嘛密教在“幻身瑜伽”所说“透过镜子等物来观察自我及内外我所的虚妄，却无知于我见的内涵，犹是认取意识觉知心为真实我，也就是以意识我为中心”。他们对二乘菩提之解脱道尚且如此无知，遑论胜妙之大乘佛菩提道。此外文中还引用“三位密教行者所说的真心境界”，而他们的境界又是什么？为什么最后还只是意识的“断际灵知的境界”？正光老师都有详细说明。最后，就如同正光老师所下告诫结语：“密教所谓的明光瑜伽仍然属于修定法门，不离意识觉观境界，不是真的证得离种种觉观的自心境界……如果密教行者认为证得果明光时，而向别人宣说自己已明心乃至成佛了，则成就大妄语及误导众生的大恶业，不能不慎啊！”在此祈愿佛菩萨冥佑，诸位大德皆能远离种种邪法并助有缘人亦远离之，一起安稳走上成佛之路，成就佛果利乐众生永无尽。

空谷跫音（连载四十）

本期内容：本文摄属法义辨正第七个主题“一个构思决定失败的部派六识论声闻遗绪”，大风无言老师于前半部论述第二目最后四个子题，举示四阿含等经教辨正琅琊阁张志成谬见，说明“次法”、“持业释、依士释”之真正意涵，并从其断见论恶说，慈悲地为我们条分缕析“涅槃本际”、“因内有恐怖，有我所不证、求不可得的如来所依识”之正理。接着进入第三目——中观。张志成承袭释印顺割裂大乘的三系说来评议大乘法，他认为中观思想强调用“一切法无自性”破除我执和法执，“八不中道”否定的是一切现象中有一个不变的、独立的东西在里面，般若经并没有阿赖耶识、八识和如来藏概念等等；大风无言老师于此揭示 龙树菩萨所造的《中论》《大智度论》及诸圣教量，评破此诸错谬邪见，深入论述一切法“无自性＝无真实不坏的世间自性”＝一切法摄归“涅槃自性＝出世间的涅槃自性”之深义，及八不中道说缘起法的真谛——如来藏第八阿赖耶识心体常恒不变，从来无生，以其无生才是缘起法的能生者；最后述明：何以“总相智”与“别相智”之名相本义合于佛意？《般若经》已阐述“一切法自性涅槃”之大乘甚深义，《解深密经》何以说此般若时期的说法为“犹未了义”？本文开示显了胜妙之唯识妙理，建请大德详细阅读、深入思惟，必获法益。

就维基百科“佛教正觉同修会”条目中“讲堂挂争议布条遭邻居抗议”内容之声明

本期内容：现今社会网络平台发达、各种信息取得容易，不过，网络上得来的内容，就是真实吗？佛教正觉同修会与正觉教育基金会基于护法以及保护民众不要被喇嘛教所蒙骗的缘故，特地于外墙设置广告布条；而维基百科在“佛教正觉同修会”条目中，引用了《自由时报电子报》偏颇不实的内容，故本文于此详列六大点，说明外墙挂布条之事件始末，以正视听。此事于法律上，不只符合《公寓大厦管理条例》规定及其公寓大厦规约，也经政府主管机关验证而得以证实所述内容均为真实不虚，绝无违法；而马裕丰教授设计的问卷调查结果，也显示此事得到社会大众多数的正面认同。以“维基百科”作为现今民众普遍而快速信息来源的网络平台，实有迅予更正以保障民众知的权利之必要，特此声明。

《玄奘文化千年路》系列影片上线讯息公告

《玄奘文化千年路》系列影片共七集，主要以动态插画方式呈现故事的情节，辅以访谈叙事桥段，铺陈出 玄奘大师传奇的一生。他如何克服重重险阻远赴天竺取经？在印度那烂陀寺如何跟随戒贤论师学习？如何在曲女城无遮大会上显发第一义谛法要折服众人？回国后又如何获得唐朝帝皇的支持而开展译经工作？对当时唐朝乃至后世的禅宗产生了什么样的影响？在译场鞠躬尽瘁并交代弟子用草席裹送、不立碑铭的身影，又对后人树立了什么样的典范？内容精彩，切勿错过！

严正抗议CBETA收录外道典籍于电子佛典中
　　——宗喀巴等六识论者的著作不是佛典——

此事缘于2016年版的《中华电子佛典》将宗喀巴等喇嘛教邪师之著作收录于《大藏经补编》中，如是鱼目混珠地参杂外道邪说于真正佛教典籍中，必将断害自他今时后世的法身慧命，值得佛弟子们重视及省思！如是恶行实乃“如师子身中虫，自食师子”正是 释迦世尊在《仁王经》中对弟子们非常重要的告诫。然而，此等“师子身中虫”不但古时有之，近代如印顺等佛门中的六识论者亦同！更可悲的，还有仍在利用佛法所获取的资源，却用在危害今时后世广大佛弟子法身慧命的情形。本文首先说明《大藏经》的重要性——是佛弟子修证菩提道果之圭臬；接着剖析中华电子佛典协会（CBETA）致力于将大藏经电子化之功过及《大藏经补编》的由来，包括蓝吉富先生是如何认同喇嘛教为佛教，又大量收录密宗喇嘛教的诸多论著，以及此举实有谤佛、谤法之过等等内容。最后解说历代诸多的佛经翻译大家，例如 玄奘菩萨以真实义菩萨的身分，才能正确无误地翻译出许多胜妙的经典；佛法是实证的义学，若只作学术研究而不事真修实证，绝对得不到佛法的智慧与功德受用！诚如本文所愿：“期盼一切学佛人都能具备择法眼，使正法得以久住而广利人天，是则众生幸甚。”

公开声明

对于诸大法师诬指——当今世上唯一真正禅宗法脉传承的正觉同修会——在破坏禅宗，对此种恶意颠倒的指控；更有甚者，运用各种政治手段，假大陆宗教主管机关之手，对正法书籍在大陆地区发行以利益佛门四众之事加以打压箝制，故而本会于2008年7月11日起，每期发出严正声明，连续登载至今！

声明

因达赖喇嘛所属密宗团体栽赃诬陷，无根毁谤本会，今作此声明，以正视听！“正觉同修会、正觉教育基金会，自成立以来，不曾接受本国、外国政府或其辖下任何机构之资金或物资捐赠，所有资金来自会员、大众的自动捐赠。”

法义辨正声明

平实导师秉承 世尊救护众生之悲愿，不忍见诸方大法师、大居士，乃至外道喇嘛教诸人等，因无明重障而为名闻利养所缚，持续造作毁谤正法、毁谤贤圣的无间重罪，是故特宣此法义辨正之声明：凡是 平实导师于书中拈提过的法师、居士，不论是想要以公开辨正或私下辨正的方式，皆欣然应允。更因有自称“龙树后族”者，于网络上放话邀约所谓“网站论坛上法义辨正无遮大会”，借此因缘开示“法义辨正有遮或无遮大会”的真实义理，普令周知，以避免学人受其诳惑误导，更冀望因此而促使彼等能尽速回归正道。

中国佛教复兴访谈报导

正觉同修会全体菩萨众，在 平实导师的带领下，大力弘扬第一义谛正法，彰显佛法三乘菩提的殊胜与尊贵，更勠力于复兴佛教的重责大任，驱逐断常外道邪见，普令四众回归 世尊正道。经过近二十年的努力，不但在台湾让佛门四众普遍接受及认同，清净实修的菩萨僧团，更令大陆地区的同胞佛子们惊艳，广受各方媒体的采访报导。本会将各方媒体采访的报导，制成DVD影音光盘，将亲教师们接受访谈开示的内容整理成文，配合DVD影音光盘制作《中国传统文化复兴》系列的佛法正确知见教材，欢迎各方洽询本会索取流通。

布告栏

1. 本会台湾各地讲堂2023年下半年禅净班，已于十月中旬同步开设新班，共修期间：二年六个月（费用全免），各禅净新班开课旁听期间仍可报名。※本会各地讲堂之通讯资料若有变动，将于官网同步更新。
https://www.enlighten.org.tw/branch

2. 全台每周二晚上 平实导师开讲的《不退转法轮经》已于2021/3/23讲授圆满。自2021/3/30开始宣讲《解深密经》，时间是18:50～20:50；欢迎已发成佛大愿的菩萨种性学人，携眷共同参与此殊胜法会，闻熏胜妙的无上大法。

3. 2024年上半年正觉祖师堂开放参访日期为：1/7、2/10、2/11、2/12、5/11、5/12。

4. 大悲忏法会、菩萨戒布萨等各公告日期，敬请参见布告栏。

5. 详述 佛陀妙旨、贯通始终的《法华经讲义》（共二十五辑），旷古难遇不可错过，已于2019年5月31日出版圆满。平实导师讲述的《佛藏经讲义》，乃 平实导师从2013年底至2017年底，历经四年详细演绎《佛藏经》深妙真实义理的讲经开示录音整理成书；详述古今诸方大师、学人所不知的第一义谛胜妙法藏，以利今时后世之广大学人，全书共二十一辑，已于2022年11月30日出版圆满。平实导师讲述的《大法鼓经讲义》共六辑，第六辑将于2023年11月30日出版。平实导师最新著作《成唯识论释》，共有十辑，每辑各四百余页，为注释 玄奘大师所著《成唯识论》之真义，开演成佛之道的正确内涵，第一辑已于2023年5月出版。请洽各大实体书局、网络书局或正智出版社请购。