正覺電子報 180期

《成唯識論釋》自序（下）

本期內容：首先敘明由於有多位聰明伶俐者舉示自所誤會之《成唯識論》論文來質疑 平實導師所弘佛法正理，為了救護彼等退轉者及後世如是學人，因而將原來寫作中之《成唯識論略釋》增補更多引證及理證上之解釋，而改名為《成唯識論釋》，既為彼等諸人釋疑以期能杜其捨壽後下墮之因緣，亦兼而利益廣大學人。唯識增上慧學實為地後菩薩之修證內涵，真見道後至入地前多屬隨分修學而非能具足實證，所以此《釋》寓含之深義，並非初悟者所能了知，更非專事學術研究、文字訓詁之凡夫僧俗所能理解。唯有親證真如而如實轉依成功者方能次第進修唯識增上慧學，一切凡夫法師居士不論如何研究都不能如實勝解唯識正義，以是彼等對於《成唯識論》所作之註解內容極多錯謬；因此，平實導師提醒讀者，應慎防被那些錯誤連篇的唯識學著作所誤導，以免誤信其言而造就大妄語業，招得未來無量劫之慘痛果報。此《成唯識論釋》分為唯識性、唯識相、唯識位等三篇，總共21章、101節、461目，每段「論文」後皆雙俱「語譯」及「釋義」，內容翔實，且特別著重在見道前應有之大乘佛法正理，以及真見道、相見道、通達位等義理之解說，改正窺基法師《成唯識論述記》中對見道與初地通達位前所作加行之謬解，並舉會中似悟者所經歷之質疑、異議等事為證，冀得救護學人明真義而免於旁生岐見，幫助學人得入真見道乃至快速進修早得入地。尚未證悟之人亦得以閱讀此《成唯識論釋》而瞭解論文中之真實義，再加上實修各種福慧資糧及四加行，便得以有因緣證悟真如而能現觀唯識性與唯識相之正理，如實進入唯識位，得階勝義菩薩數中。學人若能於 平實導師之開示反覆恭讀，如理思惟、如法修證，定能於菩薩道上順利快速前行。

《成唯識論釋》封底文

本期內容：此為刊於《成唯識論釋》封底之短文，簡述《成唯識論釋》之內容，並說明閱讀之方式及利益。《成唯識論》解說百法明門而及於千法、萬法明門，始從因地十信凡夫位，論及資糧位、加行位、真見道位、相見道位、通達位、十地聖位乃至佛地；然原文艱深難解，因此 平實導師根據現量、比量、聖教量，以現代人所能理解之白話文而作解釋，先則語譯，繼之以解說及引證，務期所有讀者皆能讀後生起勝解。學人當循次第從第一輯開始閱讀，若能持之以恆詳讀思惟者，閱畢全部十輯後，其佛法正見即可大幅度提升，此一世之智慧必能超越往昔十劫所學。

中論正義（連載二十）

本期內容：正德老師解密《中論》〈觀四諦品 第二十四〉，探究四聖諦與實相法界真心的關係。正德老師說的真好：「若不相信菩薩們依實相法界所說的一切法空，則不能斷我見我執，絕無可能證得四沙門果，必墮於斷常二邊的緣故……。」因為佛法的根本是真心阿賴耶識，若不信或否定此實相法界，不但無法現觀四聖諦，更無法實證三乘菩提，當然不是 世尊所教授而是非佛法；也就是說真正佛法是「八識論」正義，而非「心外求法」之「六識論」邪見。本文始於小乘部派佛教學人不懂菩薩們所說的空—無生也無滅的真相—而質疑這樣就不會有四聖諦之法，於是論主辨正說：「汝今實不能，知空空因緣，及知於空義，是故自生惱。」並說明緣由：「諸佛依二諦，為眾生說法，一以世俗諦，二第一義諦」及二者之關連；也就如正德老師所說：「如果不能瞭解『五陰無常空僅是世俗諦的層面，而尚有第一義諦實相法界的畢竟空才是世俗諦背後的實相』，就會墮入惡取空而自尋煩惱。」又說：「以有空義故，一切法得成，若無空義者，一切則不成。」論主恐他們不解，繼續論述如下：「若無有苦諦，及無集滅諦，所可滅苦道，竟為何所至？若苦定有性，先來所不見，於今云何見？其性不異故」、「若諸法不空，無作罪福者，不空何所作，以其性定故」等等，最後以「是故經中說，若見因緣法，則為能見佛，見苦集滅道」來結束此品。大家不用畏懼《中論》文字精簡難懂，更何況能知其真實涵義，因為正德老師非常慈悲，不但先解釋頌文之義，讓大眾了解偈頌的意思，還從不同層面來解說其真實義，令眾生能深入中論正義的內涵，如此精采難得之文，敬邀諸位菩薩們共賞之，勿失此機緣喔！

空谷跫音（連載三十五）

本期內容：本期大風無言老師論證核心為：一、禪宗證悟明心是證自心如來藏，二、從公案的流傳證明宗門本來就有密意；以此續破琅琊閣「禪宗和正覺所證的密意只是想像法」之謬思。禪宗上從西天二十八代祖師一脈單傳，皆尊奉 如來所傳的「涅槃妙心」為宗旨；菩提達摩祖師以《楞伽經》來印證「直指人心」的禪宗明心開悟；克勤圜悟祖師與 大慧宗杲禪師直說禪宗證悟明心就是「見道」──「真見道」！每位真正開悟的禪宗祖師，不論西天東土、歷朝歷代，所證、所傳都是此「心」──言語道斷、心行處滅之第八識如來藏心。又禪宗本就有密意，否則 世尊拈花示眾時，百萬人天之中怎麼唯有 摩訶迦葉尊者一人破顏微笑？中國禪宗雖不立文字，卻有許多禪籍、公案將密意包覆得密不透風。那到底什麼是禪宗公案？公案就是大乘見道的敲門磚，令人有因緣得入般若實相正觀，親證真如心體「涅槃妙心」，但這其中的關鍵則非主張「禪門及正覺所說的密意都只是常識」之琅琊閣張志成所能觸及。本文舉示諸多聖教量及禪門公案證成本文主旨，深妙活潑，敬邀大德同饗法筵。

新版早晚課儀軌——並略述天魔波旬（連載七）

本期內容：前期已從淨土法門道場早晚課之結構：「香讚：〈爐香讚〉」、〈讚佛偈〉、〈楞嚴咒〉、《佛說阿彌陀經》、〈龍舒淨土文〉之「慈雲懺主淨土發願文」、〈四宏誓願〉、〈警眾偈〉、「〈韋陀讚〉或〈伽藍讚〉」、〈迴向偈〉、「無禮祖之儀」等，分別探討之。今則展陳淨土行門道場之早晚課實施例，供大眾參酌；並提供「早課各版本對照表」、「本會早課新舊版本對照表」和「本會晚課與各版本對照表」，讓大眾更瞭解各版本間的差異處，以利大德們做最佳的選擇。

世尊宣演三乘菩提妙法──正破末法邪師釋印順

本期內容：緣於大愛電視台播出〈《印順導師年譜》窺探人間佛教最真諦〉的相關報導吹捧釋印順，為避免因此間接誤導甚至斷送眾生法身慧命，郭正益老師慈悲為文辨正以正視聽。如大愛報導文說釋印順被譽為「玄奘以來第一人」，但這其實是違背事實的謬讚，因為釋印順鄙夷 玄奘大師所闡釋的唯識正理，否定第七識、第八識，將生死輪迴惡說為「意識細心」的恆續，毀謗大乘法不是佛說，還將三乘佛法知見領悟及禪宗證悟通通貶抑為「直覺經驗、神秘經驗」等；如是悖逆佛語、斲喪佛法根本的「法師」實是破法第一人！釋印順認定 世尊只說六識未說八識，等同毀謗 世尊是無力實證「生命本質」的六識論者；他不信 佛陀曾至天界說法等事實，亦即認定 佛陀僅是「人間師」而非「人天師」；釋印順如是終其一生都在惡意摧毀學人對佛法僧三寶的信仰，他的一切著作之中心思想就是「畢竟斷滅空無」，等同於 世尊所破的斷見外道，哪有什麼「人間佛教最真諦」可言？郭老師更舉證 平實導師於《阿含正義》的教示，闡明 世尊所證本心即第八識如來藏，闡明此一「常、恆、不變」的本識才能使一切因緣果報平等無失等正理，藉以評破大愛電視台錯謬的報導。本文詳述對佛門影響至鉅的釋印順之惡見邪說，建請大德詳細閱讀、深入思惟，必獲法益。

《玄奘文化千年路》系列影片上線訊息公告

《玄奘文化千年路》系列影片共七集，主要以動態插畫方式呈現故事的情節，輔以訪談敘事橋段，鋪陳出 玄奘大師傳奇的一生。他如何克服重重險阻遠赴天竺取經？在印度那爛陀寺如何跟隨戒賢論師學習？如何在曲女城無遮大會上顯發第一義諦法要折服眾人？回國後又如何獲得唐朝帝皇的支持而開展譯經工作？對當時唐朝乃至後世的禪宗產生了什麼樣的影響？在譯場鞠躬盡瘁並交代弟子用草蓆裹送、不立碑銘的身影，又對後人樹立了什麼樣的典範？內容精彩，切勿錯過！

嚴正抗議CBETA收錄外道典籍於電子佛典中
　　──宗喀巴等六識論者的著作不是佛典──

此事緣於2016年版的《中華電子佛典》將宗喀巴等喇嘛教邪師之著作收錄於《大藏經補編》中，如是魚目混珠地參雜外道邪說於真正佛教典籍中，必將斷害自他今時後世的法身慧命，值得佛弟子們重視及省思！如是惡行實乃「如師子身中蟲，自食師子」，正是 釋迦世尊在《仁王經》中對弟子們非常重要的告誡。然而，此等「師子身中蟲」不但古時有之，近代如印順等佛門中的六識論者亦同！更可悲的，還有仍在利用佛法所獲取的資源，卻用在危害今時後世廣大佛弟子法身慧命的情形。本文首先說明大藏經的重要性──是佛弟子修證菩提道果之圭臬；接著剖析中華電子佛典協會（CBETA）致力於將大藏經電子化之功過及《大藏經補編》的由來，包括藍吉富先生是如何認同喇嘛教為佛教，又大量收錄密宗喇嘛教的諸多論著，以及此舉實有謗佛、謗法之過等等內容。最後解說歷代諸多的佛經翻譯大家，例如 玄奘菩薩以真實義菩薩的身分，才能正確無誤地翻譯出許多勝妙的經典；佛法是實證的義學，若只作學術研究而不事真修實證，絕對得不到佛法的智慧與功德受用！誠如本文所願：「期盼一切學佛人都能具備擇法眼，使正法得以久住而廣利人天，是則眾生幸甚。」

公開聲明

對於諸大法師誣指──當今世上唯一真正禪宗法脈傳承的正覺同修會──在破壞禪宗，此種惡意顛倒的指控；更有甚者，運用各種政治手段，假大陸宗教主管機關之手，對正法書籍在大陸地區發行以利益佛門四眾之事加以打壓箝制，故而本會於2008年7月11日起，每期發出嚴正聲明，連續登載至今！

聲明

因達賴喇嘛所屬密宗團體栽贓誣陷、無根毀謗本會，故今作此聲明，以正視聽！「正覺同修會、正覺教育基金會，自成立以來，不曾接受本國、外國政府或其轄下任何機構之資金或物資捐贈，所有資金來自會員、大眾的自動捐贈。」

法義辨正聲明

平實導師秉承 世尊救護眾生之悲願，不忍見諸方大法師、大居士，乃至外道喇嘛教諸人等，因無明重障而為名聞利養所縛，持續造作毀謗正法、毀謗賢聖的無間重罪，是故特宣此法義辨正之聲明：凡是 平實導師於書中拈提過的法師、居士，不論是想要以公開辨正或私下辨正的方式，皆欣然應允。更因有自稱「龍樹後族」者，於網路上放話邀約所謂「網站論壇上法義辨正無遮大會」，藉此因緣開示「法義辨正有遮或無遮大會」的真實義理，普令周知，以避免學人受其誑惑誤導，更冀望因此而促使彼等能盡速回歸正道。

中國佛教復興訪談報導

正覺同修會全體菩薩眾，在 平實導師的帶領下，大力弘揚第一義諦正法，彰顯佛法三乘菩提的殊勝與尊貴，更勠力於復興佛教的重責大任，驅逐斷常外道邪見，普令四眾回歸 世尊正道。經過近二十年的努力，不但在台灣讓佛門四眾普遍接受及認同，清淨實修的菩薩僧團，更令大陸地區的同胞佛子們驚豔，廣受各方媒體的採訪報導。本會將各方媒體採訪的報導，製成DVD影音光碟，將親教師們接受訪談開示的內容整理成文，配合DVD影音光碟製作《中國傳統文化復興》系列的佛法正確知見教材，歡迎各方洽詢本會索取流通。

佈告欄

1. 全台每週二晚上 平實導師開講的《不退轉法輪經》已於2021/3/23講授圓滿。自2021/3/30開始宣講《解深密經》，時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會，聞熏勝妙的無上大法。

2. 本會台灣各地講堂2023年上半年禪淨班，已於四月下旬同步開設新班，共修期間：二年六個月（費用全免），各禪淨新班開課旁聽期間仍可報名。

3. 2023年下半年正覺祖師堂開放參訪日期為：7/16、9/3、11/19。

4. 大悲懺法會、菩薩戒布薩等各公告日期，敬請參見佈告欄。

5. 詳述 佛陀妙旨、貫通始終的《法華經講義》（共二十五輯），曠古難遇不可錯過，已於2019年5月31日出版圓滿。由 平實導師講述的《佛藏經講義》，乃 平實導師從2013年底至2017年底，歷經四年詳細演繹《佛藏經》深妙真實義理的講經開示錄音整理成書；詳述古今諸方大師、學人所不知的第一義諦勝妙法藏，以利今時後世之廣大學人。全書共二十一輯，已於2022年11月30日出版圓滿。請洽各大實體書局、網路書局或正智出版社請購。平實導師講述的《大法鼓經講義》共六輯，第三輯已於2023年5月出版。平實導師最新著作《成唯識論釋》，共有十輯，每輯各四百餘頁，為註釋 玄奘大師所著《成唯識論》之真義，開演成佛之道的正確內涵。第一輯已於2023年5月出版，請洽各大實體書局、網路書局或正智出版社請購。