詳解在家菩薩戒法,細說布施之功德以及布施得福之因果原理。詳述自作自受、異作異受、無作無受之第一義真諦。詳演三乘菩提法義與精神之異同,福慧雙修之真實義,以助益大乘學佛者發起菩薩性,並能快速具足證道因緣。
「此經」妙法蓮華經,就是第八識心如來藏! 詳解《妙法蓮華經》隱說金剛心如來藏之密意! 廣演聞所未聞十方諸佛世界之法相,以及般若無上妙法精義!
非生滅、非非生滅,非一非異,是名阿賴耶識!
平實導師詳解論中「心生滅門的非一非異」、「真如緣起門的不斷不常」之真實意旨!說明般若真空非空的道理,啟發大眾對於大乘法的信受,並使廣大佛子們,都能如實理解此論妙義,獲得法上的真實利益,共同邁向成佛之道。
已於無量千萬佛所種諸善根 方能信受此經真實非虛…
失傳已久的佛法密意再現人間!
《金剛經》是在講一切法空嗎?
它有什麼弦外之音?
它如何讓學人遠離各種外道常見相、斷見相,
並開悟明心、親證實相?
平實導師為您詳解「此經」真實不虛的深刻義理,還原世尊二轉法輪祕密宣說金剛不壞心的本懷,並透過大量禪宗公案的解說,藉以引生讀者未來見道而實證《金剛經》宗義之因緣,內容通宗通教,妙趣橫生、精彩絕倫,可謂空前絕後!
本書作者藉兄弟間信件往來,為兄長略述佛法大義;並以多篇短文辨義,舉出釋印順對佛法的無量誤解證據,並一一給予簡單而清晰的辨正,令人一讀即知。久讀、多讀之後即能認清楚釋印順的六識論見解,與真實佛法之牴觸是多麼嚴重。
始自 勝鬘夫人三大願十大受之菩薩種性發心,本經詳解煩腦障與所知障之關係,令學人深入了知二乘菩提與佛菩提相異之妙理!深入《勝鬘經》真義,能引導學人求得真正之大乘般若開悟,進而依於所證之如來藏而生起深妙般若智慧,快速進入初地,邁向攝受正法而速成佛道的境界中!
《維摩詰經》乃佛門照妖鏡!此經中言「不會是菩提,諸入不會故。」 又言「知是菩提,了眾生心行故。」 諸法之中絕待之實相境界,大乘菩薩妙道之智慧境界! 誰能對話?
不迴心的阿羅漢滅盡五陰自我,仍有無覺觀的第八識如來藏獨存;但這個無餘涅槃的“實際”,他們卻不曾證得……
平實導師詳演「齊識而還,不能過彼」的如來秘密法教, 廣破「大乘非佛說」的六識論凡夫邪見!大小乘經典集結過程不為人知的史實,首次公開!
阿賴耶如海,轉識同波浪;為凡夫無智,譬喻廣開演。
禪宗開悟明心,就是找到阿賴耶識,阿賴耶識才是真實不生滅的心!初祖達摩以《楞伽經》交付二祖慧可,以為傳法印證,此經細述阿賴耶識與七轉識間之關係及體性、明心後修道之原理與次第,乃中國禪宗開悟聖者自我印證及悟後起修之依據經典!
後世部派佛教為何刻意剝奪童女迦葉的女性菩薩身分?平實導師辨正當代佛學研究者之不實考據如實還原佛世大乘菩薩僧的弘法真相!
阿難如何在楞嚴會中悟入實相?真如與佛性的真實意旨是什麼?無明的起源為何?眾生輪迴三界六道的原因又是什麼?菩薩修證的真實境界為何,五十陰魔如何障礙修行人?闡明第八識如來藏正理,廣破六識論邪見與貪淫密教外道,令魔界膽戰心驚的劃時代巨著!
禪宗自古以來,能破重關而眼見佛性者實屬稀罕!本書作者黃正倖居士,在具有道種智證量之善知識引導下,終於得以實證眼見佛性! 書中對於看話頭功夫之層層轉折,以及如何培植福德莊嚴與慧力福德的次第心得,毫無遺漏娓娓道來;其文筆詳實懇切,有心想要明心見性的學人,千萬不可錯過!
能生的第八識真心與所生的七轉識妄心同時和合運行,能如此現觀,就是觀自在菩薩!《心經》指的是哪個「心」?禪宗祖師的公案隱藏了什麼重大的祕密?佛菩提道的實證與《心經》的密意又有什麼關聯?
菩薩摩訶薩如何在人間弘法護教、修集廣大福德、快速成就佛道?執離念靈知意識境界為悟的現代人間佛教,有什麼樣的過失?印順法師領導的「人間佛教」又如何墮於六識論斷滅本質的邪思深淵,讓三乘菩提的修證俱成空談,乃至斲喪一時代學佛人的法身慧命!
實相心即是禪宗祖師所說「父母未生前本來面目」,開悟明心之標的!平實導師特為末法時代學人宣演《實相般若波羅蜜經》之實相義理,並輔以禪宗宗通之法,欲令希求佛菩提道之真修佛子得有入處,聞熏實相般若,得以親見涅槃之本際。